[小說]西遊記 作者:吳承恩 第027回 第028回 第030回
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%A5%BF%E9%81%8A%E8%A8%98/%E7%AC%AC027%E5%9B%9E
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第二十七回
屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
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雲淡風輕之文學-語文-學習
這裡盡量放關於傳統文學的文章,沒有版權、不受重視的文學,以中文的為主,也盡量不加任何的解說與學習相關的分享
2017年2月5日 星期日
[小說]西遊記 作者:吳承恩 第024回 第025回 第026回
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第二十四回
萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
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第二十四回
萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
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[小說]西遊記 作者:吳承恩 第021回 第022回 第023回
[小說]西遊記 作者:吳承恩 第021回 第022回 第023回
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第二十一回
護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
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第二十一回
護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
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[轉貼][佛經]藥師咒 藥師灌頂真言
文章內容擷取來自:
http://www.k366.com/fo/wenhua/16656.htm
念經的方式可以參考這裡
http://chkao.blogspot.tw/2008/03/blog-post.html
真言原文:
南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。
缽喇婆。喝囉阇也。怛他揭多也。
阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。
http://www.k366.com/fo/wenhua/16656.htm
念經的方式可以參考這裡
http://chkao.blogspot.tw/2008/03/blog-post.html
真言原文:
南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。
缽喇婆。喝囉阇也。怛他揭多也。
阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。
2017年1月15日 星期日
[佛經]般若波羅蜜多心經 (姚秦三藏鳩摩羅什 唐三藏玄奘 譯) (無詳細註釋)
[佛經]般若波羅蜜多心經 (姚秦三藏鳩摩羅什 唐三藏玄奘 譯) (無註釋)
文章來源自[维基文库,自由的图书馆]
簡單的解釋可以看[般若波羅蜜多心經 - 維基百科,自由的百科全書]
註釋可以簡單看一下下列這幾個網頁
http://www.siddham.org/yuan4/bookms2a_2.html
http://yun2356.pixnet.net/blog/post/25799063-%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%B3%A2%E7%BE%85%E5%AF%86%E5%A4%9A%E5%BF%83%E7%B6%93---(%E5%85%A8%E6%96%87%E7%BF%BB%E8%AD%AF)
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◎《摩訶般若波羅蜜大明咒經》 姚秦·天竺三藏鳩摩羅什譯
觀世音菩薩,行深般若波羅蜜時,照見五陰空,度一切苦厄。舍利弗!色空故無惱壞相,受空故無受相,想空故無知相,行空故無作相,識空故無覺相。何以故?舍利弗!非色異空,非空異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦如是。舍利弗,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是空法,非過去、非未來、非現在。是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,無老死盡。無苦、集、滅、道。無智亦無得,以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐佈,離一切顛倒夢想苦惱,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜,是大明咒,無上明咒,無等等明咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜咒,即說咒曰:竭帝,竭帝,波羅竭帝,波羅僧竭帝,菩提僧莎呵。
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◎《般若波羅蜜多心經》 唐·三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦、集、滅、道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩埵, 依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛故。說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
文章來源自[维基文库,自由的图书馆]
簡單的解釋可以看[般若波羅蜜多心經 - 維基百科,自由的百科全書]
註釋可以簡單看一下下列這幾個網頁
http://www.siddham.org/yuan4/bookms2a_2.html
http://yun2356.pixnet.net/blog/post/25799063-%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%B3%A2%E7%BE%85%E5%AF%86%E5%A4%9A%E5%BF%83%E7%B6%93---(%E5%85%A8%E6%96%87%E7%BF%BB%E8%AD%AF)
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◎《摩訶般若波羅蜜大明咒經》 姚秦·天竺三藏鳩摩羅什譯
觀世音菩薩,行深般若波羅蜜時,照見五陰空,度一切苦厄。舍利弗!色空故無惱壞相,受空故無受相,想空故無知相,行空故無作相,識空故無覺相。何以故?舍利弗!非色異空,非空異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦如是。舍利弗,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是空法,非過去、非未來、非現在。是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,無老死盡。無苦、集、滅、道。無智亦無得,以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐佈,離一切顛倒夢想苦惱,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜,是大明咒,無上明咒,無等等明咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜咒,即說咒曰:竭帝,竭帝,波羅竭帝,波羅僧竭帝,菩提僧莎呵。
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◎《般若波羅蜜多心經》 唐·三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦、集、滅、道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩埵, 依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛故。說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
2016年12月14日 星期三
[佛經]藥師琉璃光如來本願功德經(無註釋)
藥師琉璃光如來本願功德經
唐三藏法師玄奘奉詔譯
來源:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%97%A5%E5%B8%AB%E7%90%89%E7%92%83%E5%85%89%E5%A6%82%E4%BE%86%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%B6%93
http://www.book853.com/show.aspx?id=1555&cid=83
如是我聞:
一時薄伽梵,游化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下。與大苾芻眾, 八千人俱,菩薩摩訶薩, 三萬六千,及國王、大臣,婆羅門、居士,天龍八部,人, 非人等,無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。
爾時、曼殊室利法王子,承佛威神,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬合掌。白言:‘世尊!惟願演說, 如是相類, 諸佛名號,及本大願, 殊勝功德,令諸聞者, 業障銷除,為欲利樂, 像法轉時, 諸有情故’。
爾時、世尊讚曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,勸請我說, 諸佛名號,本願功德,為拔業障, 所纏有情,利益安樂, 像法轉時 諸有情故。汝今諦聽!極善思惟!當為汝說’。
曼殊室利言:‘唯然,願說!我等樂聞!’
佛告曼殊室利:‘東方去此,過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺,明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。’
‘曼殊室利!彼世尊藥師琉璃光如來, 本行菩薩道時,發十二大願,令諸有情,所求皆得’。
‘第一大願:願我來世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明,熾然照耀,無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形, 莊嚴其身;令一切有情, 如我無異’。
‘第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴, 過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業’。
‘第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊,智慧方便,令諸有情, 皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少’。
‘第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 行邪道者,悉令安住, 菩提道中;若行聲聞, 獨覺乘者,皆以大乘而安立之’。
‘第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,於我法中, 修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設有毀犯,聞我名已, 還得清淨,不墮惡趣!’
‘第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦’。
‘第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦;我之名號, 一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具, 悉皆豐足,乃至證得無上菩提’。
‘第八大願:願我來世得菩提時,若有女人, 為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身;聞我名已,一切皆得, 轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提’。
‘第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情, 出魔罥網,解脫一切, 外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝, 置於正見,漸令修習, 諸菩薩行,速證無上正等菩提!
‘第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 王法所錄,繩縛鞭撻,繋閉牢獄,或當刑戮,及餘無量災難淩辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦!’
‘第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 饑渴所惱,為求食故, 造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食, 飽足其身,後以法味, 畢竟安樂而建立之’。
‘第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好, 即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘、塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫, 皆令滿足’。
‘曼殊室利!是為彼世尊藥師琉璃光如來、應、正等覺, 行菩薩道時,所發十二微妙上願’。
唐三藏法師玄奘奉詔譯
來源:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%97%A5%E5%B8%AB%E7%90%89%E7%92%83%E5%85%89%E5%A6%82%E4%BE%86%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%B6%93
http://www.book853.com/show.aspx?id=1555&cid=83
如是我聞:
一時薄伽梵,游化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下。與大苾芻眾, 八千人俱,菩薩摩訶薩, 三萬六千,及國王、大臣,婆羅門、居士,天龍八部,人, 非人等,無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。
爾時、曼殊室利法王子,承佛威神,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬合掌。白言:‘世尊!惟願演說, 如是相類, 諸佛名號,及本大願, 殊勝功德,令諸聞者, 業障銷除,為欲利樂, 像法轉時, 諸有情故’。
爾時、世尊讚曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,勸請我說, 諸佛名號,本願功德,為拔業障, 所纏有情,利益安樂, 像法轉時 諸有情故。汝今諦聽!極善思惟!當為汝說’。
曼殊室利言:‘唯然,願說!我等樂聞!’
佛告曼殊室利:‘東方去此,過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺,明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。’
‘曼殊室利!彼世尊藥師琉璃光如來, 本行菩薩道時,發十二大願,令諸有情,所求皆得’。
‘第一大願:願我來世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明,熾然照耀,無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形, 莊嚴其身;令一切有情, 如我無異’。
‘第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴, 過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業’。
‘第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊,智慧方便,令諸有情, 皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少’。
‘第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 行邪道者,悉令安住, 菩提道中;若行聲聞, 獨覺乘者,皆以大乘而安立之’。
‘第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,於我法中, 修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設有毀犯,聞我名已, 還得清淨,不墮惡趣!’
‘第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦’。
‘第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦;我之名號, 一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具, 悉皆豐足,乃至證得無上菩提’。
‘第八大願:願我來世得菩提時,若有女人, 為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身;聞我名已,一切皆得, 轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提’。
‘第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情, 出魔罥網,解脫一切, 外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝, 置於正見,漸令修習, 諸菩薩行,速證無上正等菩提!
‘第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 王法所錄,繩縛鞭撻,繋閉牢獄,或當刑戮,及餘無量災難淩辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦!’
‘第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 饑渴所惱,為求食故, 造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食, 飽足其身,後以法味, 畢竟安樂而建立之’。
‘第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情, 貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好, 即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘、塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫, 皆令滿足’。
‘曼殊室利!是為彼世尊藥師琉璃光如來、應、正等覺, 行菩薩道時,所發十二微妙上願’。
2016年10月18日 星期二
[佛經] 佛說阿彌陀經 後秦 譯者:鳩摩羅什
[佛經] 佛說阿彌陀經 後秦 譯者:鳩摩羅什
原文來源:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E9%98%BF%E5%BD%8C%E9%99%80%E7%B6%93
注音版可以google搜尋或者到這裡看看
http://www.mpldj.com/8/81/2-11.html
http://www.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=24
註釋白話文可以到這裡看
http://book.bfnn.org/books/0028.htm
原文來源:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E9%98%BF%E5%BD%8C%E9%99%80%E7%B6%93
注音版可以google搜尋或者到這裡看看
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