東遊記 之 張果

張果騎驢應召

　 　張果者，混沌以來白蝙蝠也。其受天地之氣，得日月之精，歷歲久遠，化而為人。後隱於恆州中條山，得受宛丘、鐵拐諸仙論道說法，往來汾晉間，長生不老，父 老云：「自為兒童時見之，已言數百餘歲。」常乘一白驢，每倒騎之，日行數萬里。休息之時，則折疊之，其厚如紙，藏於巾箱中。欲騎，則以水噀之，復成為驢， 倒騎於其上，奔躍而去。唐太宗、高宗征之皆不起；武后召之，乃出山，佯死於妒女廟前。時方炎熱，須臾臭爛生蟲，於是時人方信其死。後有人於山中復見之。
　 　開元二十三年，明皇詔通事舍人裴晤，馳驛於恆州迎之，果對晤氣絕而死。晤乃焚香宣天子求迎之意，俄而漸蘇，晤不敢逼，馳還京中奏其事。明皇復命中書舍人 徐喻、通事舍人盧重玄，齎璽書迎果。果見其意誠，竟到東京。命迎之於集賢院安置，備加敬禮，公卿皆往拜謁。帝問神仙之事，果不答，但息氣至累日不食。
　 　一日見帝，帝賜之酒，果辭曰：「小臣飲不過三升，有一弟子可飲一斗。」明皇聞之喜，令召之。俄頃，一小道士自殿簷飄下，年可十五六歲，姿容俊美，步趨閒 雅。拜見上，言語清雅，禮數中度。明皇愛之，命坐。果曰：「弟子當侍立。」明皇愈喜，賜酒。飲及一小斗，果辭曰：「不可再賜，過飲必有所失。此特致龍顏一 笑耳。」明皇固賜之醉，酒從頂上湧出，冠衝落地，忽化為金榼。上及嬪妃皆驚笑，視之，已失道士矣。但見金榼在地，驗之乃集賢院金榼也，其榼貯酒一斗矣。又 能指鳥鳥落，指花花落，指鎖門開，復指之如故。又能徙宮殿於他處，復能徙故處。入水不沉，入火有蓮花托之而出，屢試仙術，不可窮述。常自言：「我生堯丙子 歲。」其貌如六七十許。時有邢和璞，善知人壽夭，帝命推果年，則懵然莫知。有師夜光善視鬼，明皇使夜光視果，竟不見果之所在焉。
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果老殿中辨鹿

　 　一日，明皇謂力士曰：「吾聞飲酒而無醉者，奇士也。」時天寒，因取以飲果。三進，頹然曰：「非佳酒也。」乃覽鏡，視齒皆焦。顧左右取鐵如意，擊其齒盡， 隨收于衣帶中。徐解衣，出藥一貼，傅諸齒穴中。良久，其齒復燦然如玉。明皇偶於咸陽獲一大鹿，將令大官烹之，果曰：「此仙鹿也，已滿千歲。昔漢武帝元狩五 年，臣曾侍從，畋於上林，生獲此鹿，既而放之。」明皇曰：「吾囿中之鹿多矣，況時代變遷，豈能常存乎？」果曰：「漢武帝放時，以銅牌志於左角上。」上命驗 之，果有銅牌長二寸許，但文字凋暗耳。上曰：「元狩是何甲子？至此年數凡幾？」果曰：「是歲癸亥，始開昆明池，合算成八百五十二年矣。」帝命太史校其曆， 略無差忒。時有葉法善者，嘉禾人，世為道士，嘗遊白馬山古室，遇二仙人授以正一三五之法，能伏劾鬼怪。帝嘗征詣京師，欲寵以官，不拜。時適在朝，上問之 曰：「果何人耶？」不敢言。上固詰之，對曰：「若陛下能免冠跣足救臣，臣方言其實。」上許之。法善曰：「混沌初分白蝙蝠也。」言未絕，忽七竅流血，僵仆於 地。上急詣果所，免冠跣足，請赦其罪。張果曰：「此道多口，若不罰之，恐洩天地之機耳。」上復哀懇久之，果以水噀其面，法善即時復生。帝益重之，詔圖形於 集賢院，號通玄先生。果屢陳老病乞歸恆州，帝賜絹三匹，命隨從弟子二人，給以肩輿。到恆州，弟子一人發回，一人相隨入山。天寶初，明皇又遣使征果，果聞 之，竟卒，屍解而入仙班。弟子葬之。後發棺視之，乃空棺而已。帝立棲霞觀祀之。後有人題其圖一絕，詩云：

　　　　舉世多少人，無如這老漢。
　　　　不是倒騎驢，萬事回頭看。

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