東遊記 之

八仙推山築海

　 　卻說八仙逃至海岸，思量返去，又忍一場惡氣。思量再戰，龍王羽翼又盛。正無計可應，忽洞賓曰：「一不做二不休，我有一計，可勝百萬之兵。」眾問其計安 在。洞賓曰：「彼能以水溺我，我便以土掩之。方今四海龍王皆在東洋飲宴，不如推倒泰山以填之，此亦是攻其無備，出其不意。彼兵將雖眾，方救之不暇，焉能與 我開戰乎！此回雖壓不死龍王，亦可必然勝矣。」眾仙賀曰：「此計甚妙！甚妙！」於是八人竟上泰山，先將餘土沙石搬入東洋，然後八人分作八面，齊力將泰山一 抬，震天響了一聲，那山倒入海中去了。只見滄海變成桑田，八仙拍掌大笑曰：「此可以雪被溺之恥矣。」視之良久，乃投龍華會而去。
　　卻說四海龍王 正在飲宴，忽報沙石亂墜，南海龍王曰：「此必八仙走脫，又來攻擊也。」四王出視，只見泰山將崩。急令軍馬走時，泰山已倒海中，敖閏所領雄兵全軍皆沒，僅脫 得四王，並左右數十騎耳。東海龍王回頭一望，宮殿皆陷泥沙，海面盡成平地，槌胸大叫一聲，口吐鮮血，倒於馬下，左右救起，同三位龍王皆投南海商議而去。
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龍王表奏天庭

　 　卻說四王來至南海，只見東海龍王悶悶無言，流淚不止。敖閏尋思半晌，從容謂曰：「大王勿憂，吾用一計，已致八仙無地矣。」東海龍王忙起問曰：「吾弟既有 奇計，何不令我知之？」敖閏曰：「以吾等之見，八仙已有四罪。」東海龍王問曰：「何謂四罪？」敖閏曰：「擅殺命子，焚燒龍宮，妄移泰山，築塞東海。凡此四 者，有犯天條，罪所不容。大王今息甲休兵，惟以正理奏之天庭，玉帝必怒，怒則必遣將征討，吾以精兵繼之攻進，彼時殺之，則是奉命征討，有罪不及於我。彼若 戰勝，又得抗命之罪，愈觸玉帝之怒。只此一表，便足致之死地，大王何必多憂？」東海龍王大喜曰：「吾弟神謀妙計，非吾所能及也。」即命寫表文。其略曰：

　 　　　東海龍王臣某表：為八仙縱橫，四犯天條，不法大變事。臣奉命東海，恪守天規，波浪不興，魚龍咸若。洛陽千種，不乏灌溉；良田萬頃，悉皆滋潤。今有八 仙某等，不守清教，放縱人間，用術矜能，翻江攪海。臣長子摩揭奉命巡海，勸諭不從，反逞飛劍之雄，戮臣二子。又發葫蘆之火，燒臣龍宮。然猶怒氣未平，推泰 山猶如壓卵。雄心不改，塞東海以絕流通。伏念二子被誅，將王位於誰繼？龍宮被壓，將此身於誰依？泰山其頹，誰作土壤之主？東海其塞，誰為細流之歸？罪犯天 條，望正法於不赦。事關切己，敢冒死以上聞。臣稽首頓首，不勝痛心戰兢之至！

　　敖閏寫畢，遞與東海龍王，即日伏闕上奏玉帝。玉帝閱表， 果然大怒，即命大將趙元帥勘視，且喝之曰：「若果然有此四事，隨即征討八仙。」元帥領旨，卻往東海而來。四海龍王迎接，備言八仙之害。即引元帥渡海登山， 細勘一遍。只見泰山成地，東海成田。元帥大怒，即問八仙現居何處。龍王對曰：「現在龍華會上。」元帥辭別龍王，率眾天兵，往投龍華會而來。四海龍王皆以大 喜，各歸點兵，伺候廝殺而去。

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八仙天兵大戰

　 　卻說八仙正在龍華會上，同眾天仙飲宴，忽門外喊聲大起。天兵一字排開，當先一員大將乃趙元帥，立馬提刀，高叫：「玉帝有命征討，八仙可急向前受縛勿遲， 不然刀斧無情。」會上眾仙聽得，並皆失色。鐵拐曰：「此必是龍王先奏知玉帝也，然我等未曾奏辨，安得便加受縛。」洞賓曰：「天將既至，我當出與言之，俟明 日亦奏玉帝，然後聽其論罪。」眾仙齊曰：「然。」洞賓乃出陣前言曰：「天將請先回天，待至來日某等亦奏天庭，然後領罪。」元帥怒曰：「汝等罪惡重大，時刻 尚且不能容之，安待來日？」洞賓曰：「安見罪惡重大？」元帥曰：「平山塞海，放火殺人，罪惡不大，更有誰大？」洞賓曰：「有誰見證？」元帥曰：「東海龍王 有表奏汝。」洞賓曰：「安得聽其一面之辭？」元帥曰：「吾只奉玉帝聖旨，那管汝等是非！」言罷，舉刀直取洞賓。

　　洞賓不敢與戰，繞陣而奔。鍾離 看見龍王陳兵在後，心中大怒；又見天將追迫洞賓，挺槍便出。天將見鍾離出馬，捨了洞賓，便取鍾離。兩馬相交，約鬥二百餘合不分勝負。忽天兵陣後東海龍王出 馬助戰，八仙隊中洞賓亦出敵住。龍王回馬夾攻，又約二十餘合。天兵陣後南海龍王又出，八仙隊中湘子出馬敵住，天兵陣後四海龍王齊出，八仙隊中采和、仙姑亦 出敵住。兩邊擂鼓搖旗，步騎相攻，塵飛煙起，從午至申，勝敗不分。會上眾仙看見，暗暗稱奇。忽陣中大響一聲，鍾離坐下馬倒，將鍾離掀在地上。趙元帥縱馬趕 至，提刀正要砍落，不防鐵拐從後奔來，舉杖正中元帥手腕，棄刀於地而走。鐵拐提起鍾離，乘勢力攻。龍王大敗而逃，餘兵四散奔走。八仙追至海邊而還。會上諸 仙持酒慶賀，果老曰：「今日雖則勝之，卻是有懺玉旨，明日必有大兵至矣，如之奈何？此騎虎之勢，不可下矣！諸位仙友在此，萬望扶持。」時有齊天大聖，亦與 其會，乃大笑言曰：「諸友放心！某雖不才，願當一面。天兵若至，管教片甲不回。」八仙稱謝，再三囑托一遍，又向會上飲酒去了。

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觀音和好朝天


　 　卻說趙元帥被傷手腕，回至天庭奏曰：「臣某承命巡視山海之中，泰山果倒於海，東海果係填塞，殺人放火，事事皆真。臣率天兵征討，八仙仍復逞強，殺傷臣 手，追迫龍王。伏望再派強將剿除，以肅天威。」是時龍王一面往如來借兵，一面又有告急表至。玉帝大怒，即命關、溫二將，統領天兵二十餘萬，漫空布野，往龍 華會來擒捉八仙。又令馬、趙二將，統兵二十餘萬助陣。途中關元帥謂溫元帥曰：「此行雖當助力，亦須問明是非，若龍王不得罪於八仙，彼八仙又安能逞此強乎？ 況此事又非小可，八仙交結亦多。吾看此番必有人來和解。昨趙元帥過於剛暴，所以敗與他人。今吾與汝去，當臨時觀變，先禮後兵可也。」溫元帥曰：「此言正合 吾意。」兵至龍華，列成陣勢。溫、關出馬，令人通報，請八仙答話。鐵拐曰：「此關、溫先禮後兵之意，然其軍容強盛，不可輕敵，我往老君處求救，汝等可戰則 戰，可守則守，須度量行之。」眾曰：「然。」鐵拐駕雲去了。

　　鍾離與果老曰：「汝與國舅、仙姑同理軍務，采和、湘子輔助大聖救援，吾與洞賓與 關、溫對陣。」吩咐已畢，乃出馬陣前，躬身與溫、關施禮。溫、關亦躬身答禮畢。關元帥從容言曰：「昨何抗拒天兵？」鍾曰：「非敢抗拒天兵，因趙元帥剛猛不 容分理，所以未及承旨耳。」關曰：「然則汝何故推山塞海？」鍾曰：「因過海赴會，龍王無故強奪玉板，且擒仙友藍采和，拘囚幽室，某等再三往取不還。更恃四 海之兵，以此凌弱。某等含屈無伸，以致如此。」言猶未絕，忽喊聲震天，乃馬、趙二將從後殺到。溫、關、鍾、呂四人對陣，全然不動。馬、趙侵掠八仙後陣至 急，忽八仙陣中突出一員大將，手執鐵棒，勢猛過人，英雄無敵，眾視之乃齊天大聖也。更不打話，直取馬、趙二將。馬、趙迎敵，鬥至數合，大聖手起，一棒打 下，二十萬天兵沒其一半。眾皆失色。馬、趙欲退，大聖又起一棒，馬、趙挺刀齊隔，二刀皆折。

　　正在危急，忽見老君、如來皆到，大叫：「敵將休 鬥，待我講和。」大聖方才住手。老君、如來忙至陣前，勸開二陣。喚八仙、龍王向前問故。忽見一人駕雲到來，眾視之，乃是觀音見二處戰爭，來此看理。老君、 如來二人以手招觀音相見曰：「大士正來得好，不然亦將遣人相迎，以和解一事。」觀音曰：「何事？」老君曰：「八仙與龍王之爭！欲大士同為之分解耳。」觀音 曰：「此事不敢如命。」老君、如來曰：「何故？」觀音笑曰：「洞賓那生最是輕薄。我向在洛陽造橋，彼常多方調戲。」老君、如來大笑曰：「今有我二老在，卻 不妨事也。」三人坐定，龍王、八仙各來陳說其理。如來終是大果，聽了只念「阿彌陀佛」；老君終是老世，聽了只說「也罷也罷」，全無是非可否。八仙與龍王又 在爭論不息。觀音十分心焦，只得向前謂老君、如來曰：「此事如何分剖？」二人曰：「全憑大士主張。」觀音曰：「以弟之愚見，處此不難。但玉帝既怒，必須先 見玉帝，然後處之。」二人曰：「大士之言有理。」三人乃同見玉帝曰：「特來講和八仙、龍王之爭。」玉帝曰：「八仙十分無狀，既推山塞海，放火殺人，又傷吾 大將，其罪難逃。」三人曰：「八仙固是有罪，然其初起於龍王，無故奪其渡海玉板，又且囚困采和，兩個忿爭，以致如此。及其問罪兵至，以未有辨奏之故，非敢 抗拒天兵也。」玉帝曰：「既然如此，惟三位之命是聽。」

　　二人齊出，再至陣前，觀音謂八仙、龍王曰：「天下無久爭而不和之理，若必力爭，兩必有 傷，自古如此。吾等見過玉帝，特為汝和解，須當皆聽吾言。」龍王、八仙曰：「大士處得其平，無有不聽。」觀音問：「玉板何在？」龍王曰：「燒海之時，又被 八仙奪去。」觀音令八仙取玉板至。八片之中，選其至美無暇二片，付與龍王，以償二子之命。且慰之曰：「汝子為此而死，今已死之，不可復生矣，惟將二物償 汝，留之宮中如見二子也。」龍王涕泣哽嚥稱謝。且稟曰：「此事從命矣，但龍宮被塞，何處安身？」大士默然，請之於老君、如來。二人曰：「前事處之當極，此 事還要大士主張。」觀音曰：「此亦不難。」乃向前將手指一伸，便入海中一挑，把那泰山挑起，放在原處，海中殿宇景物如故。眾皆悅服稱賀。老君、如來曰： 「今日若非大士至此，吾二老全無主張矣。」於是二人領八仙、龍王至帝庭謝罪。帝曰：「事如何處？」老君、如來曰：「大士將玉板二片以償龍王二子之命，復整 理山海如故，眾皆悅服矣。」玉帝關雲一望，見泰山益高，東洋益深。乃大笑曰：「人言觀音神通廣大，至今果然。」乃召八仙、龍王曰：「汝等無故擾亂乾坤，本 當重罪；但看在老道、老佛分上，並皆從寬，龍王罰俸一年，八仙謫降一等，俱限一年滿足復常。」八仙、龍王謝罪，帝即命四將班師。老君三人辭別玉帝而出。龍 王、八仙在外拜謝。三人乃一齊辭別，駕雲各往本處而去。自此天淵迥別，天下太平。
　　詩曰：

　　　　八仙蹤跡居島蓬，會罷蟠桃過海東。
　　　　大士不為扶山海，龍王安得就深宮。

　　自後八仙屢屢出現人間，但凡人肉眼多不識得者。彼亦必待有緣者而方度也。又將諸仙近事以及神通列述於後。
　　國朝時，忽有道士賣木圈於市，其圈連環，並無刀斧痕跡，人皆奇之。有一書生悟曰：「神仙多戲術，今二圈連環，似一呂字，意老是呂洞賓也。」出拜之求度。道士曰：「何故如此？」書生曰：「悟圈中之意，知師為呂祖也。」道士曰：「後面之人叫我賣耳。」書生回頭，不見道士。

　　長安一人家，造醬一大缸，有毒蛇淹死其中，主人不知。忽有老者騎驢而過，直入其家，打破醬缸而去，主人出視之，有毒蛇一條在內。大驚，奔往謝之，其老騎驢緩緩而行，主人力追不及。人以為張果老也。

　　南中有爛腳丐者，臥於橋上，終日呼人替其摩摩腳。三日呼，無其人知。忽大笑，騰雲而去，人以為李鐵拐也。然其摩摩腳者，諭言能為之摩者，即度之也，但無人識。

　　廣中新造一寺，本寺僧建一石碑，欲書鍾、王之名家字。一日寺僧出，令徒守之。忽一道士至其寺，就筆欲寫其碑。小徒不從，奪去其碑。道士即以筆染水寫詩一首，其字流動如珠，今存焉。詩中有「自別岳陽曾到此」之句，蓋純陽所為也。

　　山東魯王好道，殿前有一大槐，已死數年，王深惜之，不忍伐砍。一日齋僧，一道士後至，坐其樹下。內臣持齋與之。道士從手上束以一黑丸含其口，內臣惡之。道士將樹鑽一孔，納丸其中，書以「呂」字於地而去。次日其樹復生，枝葉皆茂盛如故。
　　又三日，魯王設醮，有一尼懷胎求食，而魯王笑與之食。俄而腹癰欲產，魯王命居一室，忽產一子，王命育之。其夜，子母皆不見，僅留二「口」字於壁上。

　　此皆近聞，錄之終篇，其餘仿此。


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