第十一回 天祿貧受千戶職 木蘭劍劈白狐精
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卻說尉遲恭在寺中，与諸賢作別，忽有一老婦人在寺外叫冤。尉遲恭命從人喚那婦人過來，尉遲恭問道：“你有什么冤枉？”那好人道：“小好人姓沈。因本鎮的 千戶劉老爺生了少爺，雇小婦人的儿媳王氏為乳母，至今七年，不見放出，竟納為偏房。小儿年輕懦弱，無力伸訴。小婦人聞公爺到此，故敢大膽叫屈。”尉遲恭大 怒，著人將劉千戶喚到，公爺問道：“你為何強占民婦為妾？”劉千戶叩首道：“千戶并無此事。”公爺叫沈氏出來對證，千戶啞口無言。公爺叫左右取軍威棍，將 劉千戶杖了八十，革職不用，將王氏斷回沈婆去了。公爺又對天祿說道：“賢侄既愿守祖宗墳墓，這一個千戶職銜，你且領受。”天祿叩首受命。尉遲恭大喜，即日 辭了諸位賢士，上馬回西寺去了。
卻說天祿受了千戶之職，回至家中，就有營中大小兵丁，齊來叩頭。只見那馬兵、步卒，旗長、隊長，長槍手、 短槍手，弁委、外委，左巡、右哨，經制、把總，臨門參見。擇了吉日，進了衙門，即久疏親戚，無不相賀。天祿留八位賢士，住了數日，各人回去。惟有喪吾年尊 路遠，天祿留在衙中養靜。
一日，喪吾在衙中，觀心入定。見自己心火下降。腎水上升，虛靈性府，慧光發現。團團如月光，照于四表。万水千 山，盡在目前。照見木蘭山一個白狐精，在空中往來，有戲弄木蘭之意。喪吾見了，吃惊道：“這個怪物，自討天誅。我若不治，等待誰來。”到了次日，呼木蘭出 來，叫聲：“孫儿！你有個仇星到了。我有寶劍一口，你可帶在身旁，晝夜不离，自然無事。”木蘭拜謝起問曰：“公祖既洞明心性，觀照本來，佛家三皈之意，并 六字真言，究竟是如何解說，祈公祖說明，以示未悟。”喪吾曰：“汝善思維，善解問，汝向西方拜我佛祖，我才說与你听。”木蘭即向西方叩首。喪吾又曰：“汝 再向東方拜了大成至圣，我方敢儒釋交談。”木蘭又向東方叩首，喪吾也向東西而拜，然後坐定，叫聲：“木蘭孫儿，仔細听著：南字喻心而言，無字喻空寂之意。 心中空寂，自見真性，故曰南無佛。是佛弟子第一皈依也。真什既見，愈加精進，絲毫不許散亂，散亂則心逐妄念，真性滅矣。絲毫不許昏沉，昏沉則月為云封，無 覺無照矣。蓋心不散亂，則輪回可免；心不昏沉，則地獄可除。故曰南無法，是佛弟子第三皈依也。此乃由戒而定，性從命立，由定而慧，命從性生。本來面目，立 獻于前，是為真我，乃億万金剛不坏之元神也。故曰南無僧，是佛弟子第二皈依也。既明南無之法，又當識阿彌陀佛四字。阿字是說人心惟危，彌字是說道心惟微， 陀字是說惟精惟一，佛字是說允執厥中。故云喜怒哀樂之未發謂之中。斯時至性湛如，即南無法也。發而皆中節謂之和，即性道流行，阿彌陀佛也。故俚俗之人，見 善人得福報，惡人得禍報，即曰阿彌陀佛也。非發皆中節之意乎？汝乃精靈降世，當學上等女子，勿作中流之輩。上等女子，不呼异姓為父母，不受男子之羞辱，不 開腸破肚，污穢天地，卻能參太极于心中，結圣胎于圭內。為頂天立地之奇人。盡性了命之達士。這三教同源，再無他說。”木蘭再拜而謝，复又跪下問道：“公祖 先說明心見性，性中立命，如何又說盡性了命？”喪吾答曰：“汝善思維，善解識。仁、義、禮、智，性中之理；孝、弟、忠、信，性中之德。守其天理，修其天 德，便是盡性工夫。性者，天命。盡性，正是了命。是盡了我分內當為之事，故又曰盡情，以求無愧于天，無作于人也。”木蘭又再拜。又過了數日，喪吾自回大悟 去了。
木蘭佩服喪吾教訓，仍然織机，不廢女工。卻忙中偷閒，服煉心胜。一日，臨窗織布，見日色沉西，入閨中靜坐。一時間，窗外月明，木蘭 取書觀看。到了三更時候，侍女掌燈，催木蘭歇息，木蘭也覺身体困倦，睡了片時，忽然寶劍嘖嘖作聲，木蘭即將寶劍拿在手中。未及片刻，一陣寒气襲人，毛骨竦 然。木蘭即將寶劍向床前亂砍，只听得“哎喲”連聲，遠遠而去。次日天明，木蘭起來，果然床前鮮血淋漓，有一只狐腿在地。木蘭秘密收藏，不必細表。
再說這個白狐精，在木蘭山修了千年道行。曉得木蘭女乃是山靈降世。又見天癸已全，意欲采陽補陰，以全自己精气。有喪吾在此，就不敢妄作。見喪吾去了，敢 突入街中，以妖气壓木蘭，竟被木蘭一劍削去一只前腿，逃回木蘭山仙人洞，求師傅胡秉池發丹救治。後來在北番，自稱獨手大仙，与木蘭作敵。此是后話，不表。
再說尉遲恭回至西寺，即表奏朱天錫除授長沙知府，楊琰為梧崗知州，俱帶妻子上任去了。秦氏在路病故，果如黃氏之言。欲知後事如何，下文分解。
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第十二回 香元參禪難喪吾 太宗降詔討突厥
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卻說尉遲恭在西陵城右，監修西寺，二年工成。尉遲即差人去請八位賢士，齊到寺中盤桓。擇了吉日，請喪吾升座說法。本寺住持香元和尚，上前說道：“小僧自 幼在本寺出家。清規戒律并無過犯，紫書丹經、佛典道卷，無不明白。今皇太后洪恩，公爺修造，与佛有光，与僧有緣。待小僧升座說法講經，果有不明之處。然后 讓与喪吾不遲。”尉遲恭道：“知不如好，好不如樂，恐爾道行不及喪吾。我明日出一偈言，爾等依韻而和，看是誰高誰下，就不要爭論。”香元不敢再爭，退入禪 堂，翻看經書，一夜不睡。到了次日，尉遲恭坐在客堂，請八位賢士并本寺住持，齊來敘說。相見禮畢，依次而坐。尉遲恭道：“我有偈言一首，求喪吾、醉月、慧 參、香元四位大師，依韻而和，明日升座說法，以此為試。”眾賢士齊聲道：“請公爺佳作一觀。”尉遲即寫出道：
心如朗月連天淨，性似寒潭止水同。
十二時中常覺照，休教昧了主人翁。
香元和尚即和云：
春來花發上林紅，草色青青天地同。
風月有情誰作主，危樓高坐老家翁。
喪吾對尉遲恭道：“今看香元大師佳作，佛經道典，包括殆盡，我等万不能及，貧僧不敢再贊一辭。”尉遲恭道：“爾我交情猶如兄弟，況是筆墨酬答，何必過謙。”喪吾不好卻意，只得提筆寫道：
本來非色亦非空，月映波心万派同。
不盡東風今有主，漁舟端坐老蓑翁。
慧參尼僧和云：
生意融融春色重，心如谷种机相同。
耕耘不費人間力，學個天真爛漫翁。
醉月和云：
無忘無助學真空，一念圓通万法同。
太极中間存一點，六根斷絕見真翁。
尉遲恭將四個所作，一一看完，便對眾人道：“醉月、慧參二師所作，風韻高超流俗，不若喪吾清逸自然。香元則矜持太重，尚未脫化。明日當推喪吾老師升座說法。”眾皆曰：“公爺所論极是。”
過了一夜，次日，尉遲恭分付將寺門大開，許百姓進來觀看。到了巳牌時候，寺中鼓樂喧天，笙管齊鳴。眾賢士扶喪吾禮佛升座，尉遲恭同文武官員向上稽首，口 稱：“請大和尚談經演教，代佛宣化。”喪吾合掌道：“佛法平等，無有高下。靈山不遠，卻是心頭。《金剛經》云：無人相，是空色之法，無我相，是空欲之法； 無眾生相，是空世之法；無壽者相，是空生死之法。《太上清淨經》，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀于物，物無其物。此乃太上教人空心、空 身、空世之法也。子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我，則与太虛同体，一切俱空。這就是南無不二法門。夫子溫良恭儉讓，与四時合其序，便是真阿彌陀佛]。”
香元和尚合掌參求道：“啟問大師，何為華池？何為神水？如何為火里种蓮花？”喪吾答曰：“性善若水，神明之德，故曰神水。性寓于心中，故曰華池。煉心見性，曰火里生蓮花。蓮花上端坐著一個金光真人，性中立命，是性命雙修大道也。”
香元又問道：“如何為水火既濟？白雪黃芽，是何藥物？”喪吾答曰：“心為火，性為水。心与道依，則水火既濟；心与道違，則水火相歧矣。性光皎洁如雪，命宗其色如金，性光普照，命宗密藏，故曰白雪黃芽。”
香元又問道：“如何為乾坤交泰，圣日圣月？喪吾答曰：“《易》云：乾為首，坤為腹，三華聚頂，五气朝元，此乃后天。乾坤交泰，猶是小乘伎倆。天命之性， 其德配乾，父母意感而生我，其德配坤。煉我真意，歸我真性，方稱先天。乾坤交泰，立見本來面目。圣日圣月，不過性命之余光耳。”
香元問 曰：“真意在何處找尋？”喪吾答曰：“思慮之神，道家謂之識神，儒家謂之人心，佛家謂之蜜多心，數學謂之戊。性天中本來面目，道云元神，佛云如來相，儒云 道心，數學云已。其實是性天中之性地。修行人欲見性天中清風皓月，先尋此性地立腳。立得腳住，方能見性天，這就是真意也，就是玄關一竅也。”
香元問道：“弟子敢問：人心、道心在何處分界限？”喪吾答曰：“人心、道心，向靜而又靜之中，自然有個界限，分出表里。古語云：不無不有，正當中道心 也。比如以日月為道心，則風云雷雨人心也。以天為道心，則日月星人心也。以太虛為道心，則有形跡之天，又人心也。佛云：無而不無，空即是色。道心也，元神 也，有而不有，色即是空。人心也，識神也。逐得識神開，才見元神來。就是本來面目了。”
香元又問道：“本來面目，佛云金容瑞相，仙云歷劫 元神，此胎從何處結成？与玄珠罔象，有分別無分別？”喪吾答曰：“本來面目，靜則与太虛同体，無形無象。其大無外，其小無內，故云玄珠罔象。動則周游六 合，与人無异，故有天仙之稱。凡胎系于中黃宮之下，自產門而出；圣胎結于中黃宮之上，自頂門而升。此是明心見性之后，末了一著工夫，不求而知也。”
香元又問道：“舍利子究竟是何物？”喪吾答曰：“凡人身為舍，心為利子；至人心為舍，神為利子。至性中間一點靈光，非舍利子而何？故云舍利子是諸法空 相。未生天地以前，先有一點金光，居混沌之中，為太极之根。惟我佛祖如來、道祖元始、大成至圣三大圣人，其道足以配之，非值配天配地而已也。”
香元又問道：“佛教行于西域，圣道行于東魯，觀音菩薩顯于南海，真武祖師行道于北天，老子興道于中土，是何故？”喪吾曰：“西方之气，殺气也。我佛順其 气之自然而立教。絕人事，割恩愛，戒妄想，除嗔怒，息邪淫，習靜定，空色相，其道寂滅。東方之气，生气也。孔子順其气之自然而立教。施仁義，親五倫，齊國 家，平天下，其道文明。中土之气濕而平直，故老子之教，善下而胜上，善柔而胜剛，善后而胜前，故無為而不爭。其德配戊己，其道尚清虛。真武祖師鎮治北天， 掌握雷霆，號令瘟火，善惡報應，禍福攸分。其象為坎，故稱玄天上帝。觀音大士居南海之中，普陀崖下。其象為离，如人之有心，關一身之痛痒；如無之有日，照 万國之世界。所以這個菩薩，感應最速，慈悲最大，呼之即應，求之即來。故有觀世音救苦救難之稱。”
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香元問道：“圣人能知鬼神之情狀，弟子敢問鬼神情狀，究竟是如何樣？”喪吾答曰：“鬼神者，聰明正直而一者也。太上曰：圣人抱一為天下式。佛教曰：不二法門。孔子云：吾道一以貫之。一字就是鬼神情狀。”
香元道：“求大和尚把這個一字情形，刻畫出來，不枉今日說法一場。”喪吾答云：“圣王之心一于民，惟恐其弗安。忠臣之心一于君，惟恐其弗正。孝子之心一 于親，惟恐其弗悅。烈女之心一于夫，惟恐其弗順。慈母之心一于赤子，惟恐其弗調。君子之心一于性，惟恐其弗盡。小人之心一于利，惟恐其弗得。《大學》曰： 在止于至善，于至善而止之。一之情狀，鬼神之情狀，豈有他哉！”
香元問道：“究竟心何以能明？性何以能見？”喪吾答曰：“天之生人，理以 成性，气以成形。理之循環靡盡，善之默寓無窮。心為欲蔽，則昧理愧天，應物不當，故心不明，性不見。庄子曰：嗜欲深者天机淺，是也。心明則性見，非先明了 心，然后再去見性。心暫明，則性暫見，心常明，則性常見。圣人教人克己复禮，是一气工夫。道家喻言火候，進陽火，退陰符，亦不可作兩樣看。”
喪吾道罷，香元和尚不敢再求，只得叩頭道：“弟子愿皈依我師門下，備洒掃之役。”忽然天鼓大鳴，金花墜地，彩云繞殿，异香遍座。喪吾忙下法座，同大眾望 天再拜。叩畢，尉遲恭請喪吾并八位賢士，退入方丈歇息去了。盤桓數日，尉遲恭又請八賢齊上大悟山，游覽十日，遺書于寶林，叫他教應朱天錫、天祿、楊琰三 人，与八賢珍重而別，卻悄悄的上京去了。
卻說太宗皇帝一日早朝，黃門官奏道：“鄂國公尉遲恭自湖廣回京，在午門候旨。”太宗听奏，遂大喜 道：“宣他上殿。”尉遲恭三呼禮畢，太宗道：“卿往湖廣，不覺五年，使開國老臣不遑安處，朕過也。明日當設宴于凌煙閣，与卿為勞。”尉遲恭奏曰：“臣身在 湖廣，心在京都，神馳陛下左右矣。愿陛下遠酒色，親大臣，治益求治，安益求安。臣雖殺身，不足以報陛下，何勞之有？”太宗道：“卿昭不信節，冥不墮行，朕 所素知。目今天下雖治，仍有未治者存焉；宇內雖安，尚有未安者在焉。”尉遲恭道：“臣居湖廣，無日不看京報。未治未安之處，臣實不知，愿陛下一言，以發臣 之愚昧。”太宗道：“卿方涉遠而來，明日再說罷。”尉遲恭道：“君憂亦憂，君喜亦喜。万歲今日不言，臣今日夢寐不安矣。”太宗見尉遲恭忠心現于顏色，不得 已方說道：“北番突厥不朝不貢，到也罷了，每年遣使臣責朕忘恩負約，索取冀州地方，此事當如之何？”尉遲恭奏曰：“突厥不朝不貢，抗逆天命，其罪一也。索 中國土地，貪利忘份，其罪二也。自恃勇悍，欺我國老臣無用，其罪三也。主公若不發兵究治，恐國威挫損。四夷背叛，悔無及矣！”太宗道：“須待開春發兵，卿 家回府養息罷。”傳旨退朝。
過了數月，正是新春時候，太宗命尉遲恭當殿挂帥，賜上方劍一口，斬殺自由。又賜敕書一道，御筆親題十二字，書 云：“公卿以外文武等官，任爾調用。”太宗又命趙國公李靖為軍師，一同北征，各賜御酒三杯。尉遲恭与李靖謝了圣恩，退回帥府，文武官員都來參見。次日，尉 遲恭上殿奏曰：“十三省兵馬，都是向日与主上平十八路反王，掃六十四處煙塵，今日太平，令其休息，不失主上子庶民之道。惟有湖廣之兵，未經報效，今日北 征，應該用之，不知圣心如何？”太宗道：“卿既為帥，何必問朕？自裁可也。”尉遲恭謝恩而去。回至帥府，發軍書十二卷，往調湖廣德安、安陸、鄖陽、岳州、 黃州、漢陽、常德、永州、衡州、桂陽、辰州、襄陽十二郡軍馬，克日在潼關取齊。留荊州、武昌、長沙數郡不動。又命尉遲寶林，也來北征，加升雙龍鎮千戶。朱 天祿為提調軍馬總管之職。其余隨征將士，不必細述。要知后事，下文分解。
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第十三回 怜親病孝女從征 听波聲木蘭賦詩
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卻說朱天祿自居千戶之職，日習弓馬，訓練士卒，夜緝盜賊，一境安泰，黎民歌頌不休。過了二年，時當隆冬之月，在雙龍鎮上查夜，五更方回。解衣而臥，偶得 一夢，其兆甚凶，醒來心神恍惚，等待天明，叫丫鬟快請小姐出來答話。丫鬟走至內閣，叫聲：“小姐，不要織机，老爺請你說話。”木蘭道：“老爺夜來辛苦，今 如何起得這樣早？”即來父親房內請安。天祿道：“我儿且坐。你父親今日五更初頭，偶得一夢，好生奇怪。我儿負性聰明，必有妙解。”遂如此如此，這般這般。 木蘭道：“此夢先凶后吉，大喜之兆。父親夢与青羊相斗，扯斷其尾，而羊心拖出，分明是個‘恙’字。父親明春當有重病臨身。忽有童子歌《采薇》之詩，此詩乃 遣戍役之詩，詩中有云：‘不遑宁處，（犬嚴）狁之故。’當有王命出師北征也。‘憂心孔疚，我行不來。’言日月久遠，回期無定。‘楊柳依依，雨雪霏霏。載渴 載饑，莫知我哀。’是勤勞之甚，王事不可緩也。那墜地羊儿忽化為熊，來咬父親，是病痊而有生子之兆。詩云：‘為熊為羆，男子之祥。’”天祿听了，哈哈大笑 道：“食君之祿，當分君之憂，雖有重恙，何足懼哉！不孝有三，無后為大。吾年已五十，晚年生子，亦复何憾！”木蘭听了父親之言，暗暗下淚，退入机房去了。 自此木蘭早夜織布，日午之時，卻向后園走馬射箭，陰有代父出征之意。
到了新春時節，天祿往武昌節度使衙門賀節，尉遲寶林待以上賓之禮，天 祿以職守自居，不敢抗禮。寶林道：“我家富貴，當与兄家共之，奈何過謙！”留天祿在衙中住了數日。家人朱明私將兵房科王鶴松，去年老家爺來省，他便追索規 矩銀子若干，說与衙中用事之人，寶林因而知道。即書虎頭牌挂于轅門之外。書云：
兵科王鶴松，喝叱官長，妄作威福，仰武昌府重責除名，不許再充。
天祿知道，卻責備朱明一番，辭了寶林，望雙龍鎮而回。誰知武昌飲酒過度，兼之受了江上風寒，筋骨疼痛，日重一日，漸漸的臥床不起。木蘭見應了去年夢兆， 心下著忙。忽朱明報到：“大悟山喪吾大師來了。”天祿命請進來，內室相見。喪吾道：“老爺此病必是內外兼傷，未可痊愈。聞知木蘭孫儿，這些時在園中學習弓 馬，老僧少日曾學得一般槍法，我費二日工夫．傳与你罷。”木蘭大喜。學了二日，將七十二路槍法件件皆通，喪吾辭回大悟山去了。
又過了二 日，木蘭見父親病勢仍然如故，在床前時刻不离，或奉湯藥，或奉茶水，略見天祿身心快暢，便向机上投梭，机聲不斷。這一日，天祿見木蘭母子在房中久坐不出， 有吞聲而泣之狀。天祿心中想道：我病料不至死，今日略見順适，何為他母子在此愁腸万狀，哭而不言？就開口問道：“將令既至，要我北征，爾等為何隱而不言？ 難道這是瞞得住的？”楊氏道：“相公何以知之？”天祿道：“去年青羊之夢，料今春必應，予豈忘之？今觀爾母子情形，早已知道。”楊氏道：“尉遲元帥軍令前 來，命爾為提調總管之職，往催一十二府人馬，此事如何是好？”天祿听了，爬將起來，站立不住，又倒下床去，一連數次。木蘭大叫道：“爹爹保重！”天祿道： “將令如山，豈可怠玩？”木蘭跪在床前，叫聲：“爹爹！孩儿一言相商，望爹爹細听。孩儿今年一十四歲，兵書、戰策般般通曉，走馬、射箭件件皆能。前日喪吾 傳我一杆槍法，神出鬼沒，情愿女扮男妝，代父出征。依去年青羊之夢，父親定有生子之兆，今日之病未可認為禍也。”
天祿听了，心中想道：木 蘭八歲之時，就女扮男妝，与喪吾參禪。今年一十四歲，詩書通曉，武藝超群，就是出征，也可去得。況他將生時，夜夢是木蘭山靈降世，后來必定是女子中奇人。 遂將頭點了一點，叫聲：“我儿起來！”即命丫鬟喚朱明進來。朱明走至床前，雙膝跪下，叫聲：“老爺！元帥將令甚急，老爺抱病，如何是了？”天祿道：“你小 姐要女扮男妝，代我出征，你可保他同去，切不可走漏消息。”朱明道：“小姐大賢大孝，小人愿生死相依，不消老爺分付。”天祿大喜。楊氏道：“朱明，你用心 保小姐出征，你的妻子儿女，我自然另眼相看，你也不必挂心。”朱明道：“小姐愿為孝女，小人愿為義仆，夫人也不必叮嚀。”天祿道：“你明日早起傳令，分付 人馬在教場伺候，說是大少爺出門多年，昨日回來，兵法武藝，件件學全。老爺抱病，少爺代父出征，演兵數日，就要起程。”朱明領令出去。
木 蘭依著父母，歇了一夜，五鼓起來，剃了兩鬢頭發，摘了兩耳珠環，頭戴銀盔，身穿白鎧，足跨皮靴，走進房中，拜了父母，然后出衙。騎了一匹白馬，手執銀槍， 威風凜凜，儼然一個趙子龍出世，同朱明到教場而來。坐在演武廳上，那些馬步兵丁，齊來叩頭。木蘭傳令，先演陣勢，然后走馬試箭。眾軍演畢，木蘭上馬，手提 長槍，在教場中也演槍一回，將七十二路槍法，一一使起，那看的兵將個個喝彩。木蘭又開弓連發一十六矢，俱中紅心，眾將喝聲如雷。木蘭傳令，令眾士卒，明日 早牌，齊到衙中，領取安家錢糧，再過二日，就要起程。
木蘭回至衙中，喪吾和尚、鐵冠道人不約而至。俱對木蘭說道：“聞少爺出征，我等先來 賀喜。”木蘭道：“此事出于無奈，何喜可賀？”鐵冠道人曰：“少爺此去，忠孝雙全，如何不賀！”喪吾曰：“少爺此去，要從五台山經過，五台山上有一靖松道 人，在白云洞中修養，是我早年相知的故友。我有書信一封，煩你親自送去，代我多多拜上。”木蘭道：“孩儿領命。”鐵冠道人道：“我也有錦囊一封，少爺遇有 逆難不可解之事，打開看時，能化凶為吉，除禍成樣。”木蘭拜謝，將二封書信收好。到了起程之日，楊氏安排酒席，与木蘭餞行，又分付朱明一番言語。天祿勉強 出房，送木蘭起程。一家三口儿，大哭不止。朱明上前說道：“人馬俱在教場伺候，請少爺上馬。”木蘭只得叩別父母，上馬向演武廳上，點齊人馬，三聲炮響，俱 望武昌大道而來，喪吾同鐵冠道人并八位賢士，送至驛旅河而回。
大約行了二日，到了武昌省城，木蘭同朱明到節度使轅門，先將父親手書逞進。寶林拆開，只見內書云：
愚弟屢受恩公大人提拔之恩，理宜殺身報國。無奈身荷重病，不能轉側。特遣幼子木蘭，頂名代役，祈大人見字如面，幸勿叱退，則父子感恩無暨矣。
寶林看罷，叫手下人請木蘭進來。木蘭步入月台上，雙膝跪下，口稱侄儿，木蘭叩頭。寶林見木蘭少年將軍，心下歡喜，用手扶起，叫手下人看坐。木蘭乃謙遜一 回，方敢就坐。寶林問道：“令尊大人真個有病否？”木蘭說：“真個有病。”寶林道：“若是別人，就要差官看驗。你我祖孫、父子相交，親同骨肉，料無虛假。 賢侄有多少歲？”木蘭道：“侄儿今年一十四歲。”寶林道：“你一十四歲就文武全才，真乃是善門之后。他日進爵封侯，不可限量。本藩已發十二枝令箭，催取各 路人馬，免你提調官一番勞苦。你可回營整理人馬，候各路兵到，一同起程。無事時，卻來我府中論談兵法。”木蘭連連道：“是”，退回本營。不上半月，各路人 馬俱到武昌城外扎營，十二府總管都來參見節度使。寶林同木蘭到各營查看，共一十二万軍兵。又訓練三日，傳令起程。
行了半月，在黃河岸邊扎 營，候明日早晨渡河。是夜，月明星稀，木蘭在帳中盤膝而坐。只听得風涌波濤，嗚嗚呱呱，濺濺不已。木蘭想起：父親抱病，母親年老，膝下無子，我今遠出，叫 我心中如何放得下去？父母心中又如何割得開？想到此處，慟哭了一會。忽听得鴻雁飛鳴，自南而北，木蘭將寶劍畫地而歌曰：
昔日閨中月，今照漢家營。
影落寒潭水，寂寞父母聲。
鴻雁于飛兮，悠悠惕我心。
閨窗星斗橫，寒光度漢營。
黃河水濺濺，斷續父母聲。
鴻雁飛鳴兮，言言傷我心。
曉風吹綃幕，隨我入漢營。
暮揚黃河水，號泣訴雙親。
鴻雁北翔兮，焉得寫我心。
木蘭歌罷，和衣而臥。忽然心神定靜，心花開放，見一線靈光，狀若指痕，挂在心頭，漸漸生圓，猶如一團月色，其白如雪，其朗如珠。木蘭此時，万念俱消。只 見白光之內，內有一點珠光，其赤如火，其黃如金，其大如黍子相似，轟轟然落于土釜之中。余光隱隱化成一個“斗”字，須臾不見。木蘭想道：性天中境界，有無 限快樂，惜我緣分尚淺，不能久視。這慧光之中，化出一個“斗”字，莫非我今日出征，要一十二年方可回家？那時再去參學性理，歸根复命，不要在塵世之中，虛 生浪死。一時中軍炮響，眾軍起來造飯渡河。不知后事如何，下文分解。
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第十四回 占營運李靖識奇人 餞軍儀青蓮談敵國
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卻說尉遲寶林帶領人馬，渡了黃河，又行多日，已過潼關。寶林傳令，令十二府總管各安營寨，訓練甲兵，待本藩到長安，請元帥駕到，然后出征。木蘭道：“末 將愿隨大人進京，一同參見老千歲。”寶林大喜，遂同木蘭往長安而來。到了帥府，參見禮畢，尉遲恭看了木蘭履歷，問曰：“向日我在你家延住數日，不但未見你 面，你父緣何亦不題起你來？”木蘭道：“孩儿八歲時，被賊人拐去，今年才回。不幸父親抱病，孩儿見軍書緊急，不敢怠慢，故頂名而來，望老千歲恕罪。”尉遲 恭又問道：“你有何本領，敢來出征？”木蘭道：“孩儿善使槍法。”尉遲恭道：“你可當面演來，待本帥一觀。”門官上前稟道：“李老千歲駕到。”尉遲恭分付 開門而迎，木蘭回避于兩廊之下。
李靖走至二堂，与尉遲恭相揖而坐。尉遲恭叫家將請少爺出來，寶林出來，向李靖叩頭請安。李靖道：“賢侄兵 馬既已齊備，明日隨元帥上殿，見了圣上，再到我府与你接風。”尉遲恭道：“我有一個遠客，与寶林同路而來，明日也是要到府上來問安的。”李靖道：“遠客何 在？姓甚名誰？”尉遲恭手招木蘭上堂，說道：“這是趙國公李千歲，上來叩頭，將你槍法演与千歲看看，明日就好抬舉你。”木蘭領命，上前叩頭，李靖扶起，欲 待開言，尉遲恭搶說道：“快快演槍法与千歲看！”木蘭領命，向架上取一枝長槍，抖摟精神，先使一個金龍戲水之勢。扭回身來，白鶴鑽云。左使彩鳳點頭，右使 犀牛望月，前遮后護，上蓋下蟠，不一時，將七十二路槍法俱已使完。喜得元帥目笑眼開，連聲稱好。木蘭上前躬身道：“不足當二位千歲觀。”李靖道：“此是伍 云召槍法，你在何處學來？”木蘭道：“敝地有一位喪吾和尚，与末將祖父相善，傳于末將的。”李靖道：“那和尚有多大年紀？”木蘭道：“有七十多歲。”李靖 道：“他左耳門有指頭大的一個朱砂痣否？”木蘭道：“有的。”李靖道：“他眉骨高起，鼻梁微斷否？”木蘭道：“是的。”李靖道：“我說你所使是伍家槍法， 這喪吾和尚，定是伍云召了。”尉遲恭道：“這喪吾和尚雖年老，精神如幼，可惜他皈依佛教，我屢次勸他出仕，他總不應允。”李靖道：“你在那里會見他的？” 尉遲恭道：“太后命我修造西陵寺，因此會見。”李靖道：“我有個故人，住在西陵，可惜未托你問候他。”尉遲恭道：“千歲故人是誰？”李靖道：“就是朱若 虛，難道你也忘記了？”尉遲恭道：“朱若虛去世多年，我曾到他墓前祭奠數次。”李靖听得朱若虛去世，不覺二目落淚，歎息不已，木蘭也掩面流涕。李靖見了， 心下明白，手扶木蘭問道：“相公，你是朱家何人？”木蘭跪下說道：“末將是朱若虛之孫，天祿之子也。”李靖大喜道：“原來如此！尉遲老千歲不早早說明，要 耍我也。”尉遲即命備酒，与朱將軍接風。李靖与木蘭、尉遲父子四人，共坐暢飲。李靖舉杯問道：“元帥今番北征，以何人挂先鋒大印？”尉遲恭道：“諸位國公 俱已年老，只可隨征。須要選一少年將軍，無奈諸位少爺雖云將門之子，到底嬌養成性，恐難充此任C”李靖道：“紫荊關總兵伍登，乃少年英雄，又系帥門之后， 所謂孤臣孽子，必然可為先鋒。”尉遲恭大喜，即命家將拿令箭一枝，去調紫荊關總兵伍登，星夜來潼關伺候；又發火牌一面，升伍登為沖鋒大將先鋒之任。當晚席 散。
次日，尉遲父子上殿，啟奏人馬到齊，即日北征之意。又奏朱木蘭年十四歲，文武兼优，有大將之才，万夫之勇，臣保此人北征，必能破敵立 功。太宗見奏，龍顏大喜，命宣朱木蘭上殿。三呼禮畢，太宗問道：“卿家年幼，如何就膽略過人，敢隨軍北征，為國家出力？”木蘭道：“臣祖父朱若虛，隋朝屢 舉孝廉，未經出仕；臣父現居西陵雙龍鎮千戶之職。元帥提兵令至，臣父遭病未起，臣即赴軍門，子充父役，以報万歲之恩，盡子臣之節。”太宗見朱木蘭言語安 定，心气和平，又是少年英雄，十分歡喜。便說道：“卿家代父出征，不但盡忠，而且盡孝，就是大功了。卿家可將為將之道，奏与聯听。”木蘭奏道：“為將之 道，先在知人。見功而賞，見過而罰，未足為知人也。知是人之必能立功而先賞之，知是人之必能見過而預罰之。期無悔于后，而制胜于前也。至若進退虛實，机變 奇正之理，在臨敵之時，因人而動，見机而行，非言語所能悉也。”太宗問道：“尉遲皇兄，你如何知朱卿有此大才，而使寡人幸見之？”尉遲奏道：“万歲不知， 臣向日未來投太原之時，先是他祖父朱若虛荐臣于李靖也。”太宗道：“果如此，則朱卿乃數世功臣也。”即封朱木蘭為武昭將軍之職，傳旨退朝。
次日，尉遲恭大開帥府，文武官員齊來參見。尉遲恭道：“本帥奉旨北征，爾等隨行將士，文官參謀，武官效力，各宜盡忠報國，以圖拜爵封侯。限三日之外，各隨本帥往潼關，會合湖廣人馬一同起程。”眾將唯唯而退。
過了三日，尉遲恭同李靖辭了圣上，帶領諸將，望潼關而來。坐在演武廳上，十二府總管參見畢，尉遲恭令將人馬演試，待本帥觀看軍容。眾總管得令，將人馬排 成陣勢，一聲鼓響，有無數散軍，齊來攻陣。陣內馬兵，突出接戰，兩地里互相演殺，炮響如雷，喊聲震天，十分威武。忽然陣內一聲鑼響，人馬各回本陣。尉遲恭 見軍容甚整，心下大喜，傳令回營。
是夜同軍帥在中軍帳歇息，李靖想道：軍容卻是整齊，不知營中气色如何？到三更時候，悄悄起來，挂了寶 劍，即走上旗台，四面而看。見十二座營盤，清光勃勃，不犯一點殺气，心中歡喜。只見中軍帳一道紅光沖天，口中歎道：“元帥忠心耿耿，為國忘身，故有此紅光 瑞相。”正歎之間，又見中軍帳右旁一道白光，上沖牛斗，其光旋轉如明月相似。李靖惊訝道：“此人間孝道之光，營中有了此人，可免劫殺之災。”正看之時，那 一道白光冉冉而下，落于原處。李靖急往視之，乃武昭將軍朱木蘭之營房也。次日，來与元帥說話，見木蘭在側，李靖將木蘭上下一看，見木蘭聲音柔脆，兩耳有 眼，舉止動靜，不脫女子气習。李靖心下明白，卻又想道：他既女扮男妝，代父出征，我李靖不知則可，知而不為保全，失寶善之道也。即傳黃州總兵管成彥進帳。 李靖曰：“目今附馬公秦怀玉，押解餉銀二十万，往雁門關伺候大兵。爾領三千人馬在前開道。”成彥得令，點兵去了。李靖又令朱木蘭督領一支人馬，元帥傳呼則 進，無事不必來中軍參見。各營將士如有擅入黃州營門者，立斬！軍令一出，各營皆知。尉遲恭心中不明，問道：“朱木蘭聰明年輕，宜在中軍帳前學習，軍師令他 退居黃州營寨，是何故也？”李靖道：“元帥日后自明，今且体問。”
再說紫荊關總兵伍登，字瀛州，今年三十多歲，乃隋朝南陽總兵伍云召之 子。云召起兵之日，對夫人韓氏說道：“老王、太子被弒，吾父被殺，我今起兵為父報仇，另保隋朝賢君。不胜，則畫虎類犬。趁此兵馬未動，你引公子扮作鄉婦， 往襄陽山中躲藏，以存伍氏一脈。”夫人道：“相公，勸你俱逃，枉食君祿；勸你起兵，料寡不能敵眾。此君國大事，不必与妾商議，宜与諸將商之。”伍云召點頭 出衙，召諸將商議。夫人即引十二歲公子，帶一個老仆伍瓊，出后衙向襄陽山中去了。后來夫人病故，公子流落幽州，投在蘇定方帳下為將，卻隨主將投順唐朝。人 見他是個少年英雄，而且面如瓜子，眉清目秀，都稱他為伍娘子。太宗登位，又升為總兵之職，鎮守紫荊關。當日接了元帥將令，命他為開路先行，心中大喜道： “我平生武藝未立奇功，今帥爺命我為先行，是知我也。”星夜赶到潼關，參見元帥。元帥道：“本帥奉詔出征，令爾為先鋒，務要逢山開路，遇水搭橋。遇山寇當 道，即行追捉，遇北番敵軍，切不可擅自開兵，須候本帥大軍。”即命鄰永州一支人馬，限三日起程。伍登得令，整頓人馬去了。
再說太宗見了尉 遲恭、李靖往潼關閱兵，心中不安。一日，朝謁已畢，往軍机所議政。太宗道：“朕賴卿等之千辛万苦，奄有天下。方期干戈宁靜，与卿等共樂升平，前日見尉、李 二卿辭朕北征，心甚不安。卿等俱有遠見，大約李、尉二卿，几時方可凱旋？”右相長孫無忌奏曰：“陛下少日出兵，親冒矢石，請將爭功，故能戰無不克。今太平 已久，請將皆富貴顯榮，比不得少日，乃草莽之士。況北地兵強將勇，又非昔日反王烏合之眾可比。二公回期，難以預定。”大學士褚遂良曰：“亂世交戰，為將領 兵，是將在前，而兵在后，治世出征，為將督兵，是兵在前，而將在后。今日大軍北向，必番將領兵而南，我將督兵而北。主客之勢相形，利于客不利于主也。”左 相房玄齡曰：“我軍遠出，利在速戰，倘敵國以逸待勞，靜以觀動，以伺天時之變，則我軍雖眾，亦無所用力矣。”太宗曰：“何為天時之變？”玄齡曰：“久旱久 雨，即為天時之變。彼或出奇兵，我或軍糧盡，雖李靖多謀，亦未如之何也。”太傅李敬業曰：“諸君饒舌，亦無益于事。各書一字于掌中，如能相合，便是所見皆 同。”太宗道：“如此甚妙。”遂各書一字于手中，出而視之，皆是一個“和”字。太宗大喜。
次日，接得尉遲本章，內言某日甲子，當以丙寅時 大軍起程。太宗聞奏，即命備駕親來餞軍。到了潼關，尉遲恭、李靖伏道而迎。接入中軍帳，三呼已畢，太宗道：“卿等遠征戎机万里，關山飛越，朔气寒光，照爾 鐵甲。二卿此去，馬到成功。朕特來滋，揚觴稱餞。”尉遲恭曰：“臣等仗圣上龍威，戰無不克，招無不降。愿陛下內親大臣，外恤民隱，臣雖肝腦涂地，不足以報 陛下。”太宗問李靖道：“眾卿皆通時達務，而卿為長者。今率兵北向，當以何時為回期？”李靖奏曰：“臣今北去，大約一紀可回。”太宗曰：“何若是之難 也？”李靖道：“北方風气強悍，民樂戰斗。高帝登极之是，就不服中原，屢責我主負約，其怒已深。況他遠祖世為北番之主，豈能輕易搖動。今大軍往征，他必有 准備。且彼國多賢，突厥必用康和阿、頡和主掌兵權。向日王世充、單雄信諸人，其才不能及也。”太宗道：“知己知彼，百戰百胜。二卿此去，當以何策為先？可 各書于掌中，看相合否？”二人領命，各書數字于手中，開掌相對，皆是“先戰后和”四字。太宗大喜道：“二卿所見皆同，寡人無憂矣。”是夜，太宗宿于帳中， 次日餞了軍容，駕回長安。尉遲恭命放炮起程，十二万人馬浩浩蕩蕩，向北而行。要知后事，下文分解。
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第十五回 黑水渡焦周回上國 五台山靖松贈明駝
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卻說伍登領了元帥將令，帶領人馬，曉行夜宿，不上一月，到了黑水渡。伍登沿河觀看，遙看北岸山脊相聯，樹木交雜。急尋土人問之，土人曰：“此山名小燕！ 又名荊棘岭。山中有一大王，姓焦名周，帳下有五千嘍兵，更有二子，一名焦文，一名焦武，有万夫不當之勇。將軍欲過此岭，須要先送過山禮，然后可行。”伍登 道：“地方官如何不興兵剿除？”土人道：“這山中有田千畝，他的號令十分嚴謹，又不扰害地方，官府只求免禍，誰肯令朝廷得知？凡是過往客商、官軍，只要買 路錢。自隋迄唐，勢焰日盛。”伍登即傳令道：“人不可卸甲，馬不可离鞍。倘賊兵劫營，不許妄動，只放箭射之。”是夜，伍登在帳中，一夜無眠。三更之后，忽 然火把齊明，喊聲震地，卻不見人馬渡河。到了天明，不見一人一騎。辰巳時候，一支人馬蜂擁而來，紅白不分，一聲鑼響，紅旗旋左，白旗旋右，退回山中去了。 伍登按兵不動，差人去報元帥。元帥下令道：“賊人討戰則戰，切不可發兵，先攻他寨。候我大軍來，再為斟酌。”
過了數日，大軍早到，仍于南 岸扎營。伍登參見已畢，備說賊兵甚眾，更兼路險，請元帥定奪。元帥道：“明日天明，你引軍渡河討戰。”到了半夜時分，北岸仍然火光沖天，喊聲如雷。天明 時，紅白軍馬，旋轉而出，鑼響數聲，各分左右而入。元帥道：“此疑兵也。”令伍登作速渡河邀戰。及伍登過河，林中閃出一支人馬，一少年將軍大叫道：“唐將 放心過河，我不擊你。我老大王有令：只要胜得少爺手中槍，吾便將五千人馬，三万糧草，隨元帥往北番立功；胜不得少年手中槍，想過此山，万万不能。”伍登听 了，領人馬上岸，撥馬來戰。問道：“來將通名。”少年答曰：“吾乃大少爺焦文是也。將軍是誰？”伍登道：“某乃尉遲元帥麾下先鋒大將，伍登是也。將軍既有 投唐之意，何不早早下馬，末將引見元帥，自然重用，奈何阻住天兵，豈不有罪？”焦文道：“此是老大王之令，誰敢違之？”說罷，帶馬上前，伍登接戰，戰了三 十余合，不分胜負。伍登心下想道：元帥令我為先行大將，戰一山寇不下，豈不被眾將恥笑？遂詐敗而走。焦文心中想道：此人槍法不亂，忽然敗走，必是善用回馬 槍。遂拍馬赶來，卻拈弓在手，一箭射去，正中伍登馬股。那馬亂跳，將伍登跌倒在地。焦文大笑：“饒你性命回去，去見元帥，另換一位有本事的來。”說聲未 了，對陣上一箭射來，焦文急忙挑撥，卻射中了馬頭，也將焦文拋下馬來。兩邊軍士齊聲喝彩，各人收兵。原來元帥恐伍登有失，令朱木蘭前來掠陣。見伍登墜馬， 恐焦文下手，遂拈弓欲射焦文。見他不殺伍登，也只射他馬頭。所以后來杜甫有“射人先射馬”之句。元帥大營已定，伍登備說如此如此。
次日， 元帥仍令伍登出馬。木蘭稟道：“末將昨日見焦文槍法，与喪吾所傳無二，待末將出去罷。”元帥大喜，即令伍登掠陣，一同披挂出馬，來至陣前。焦文大叫道： “少爺在此等候多時了。來將通名。”木蘭道：“某乃元帥標下武昭將軍來木蘭是也。”焦文見木蘭年歲幼少A不以介意。退回本陣，叫背后焦武出馬，大戰二十余 合。焦文拍馬上前，伍登亦放馬助戰。焦文大喝道：“二位休要動手！”問木蘭道：“將軍槍法，是何人所傳？”木蘭道：“是隋朝南陽守將伍云召所傳。”焦文 道：“南陽云召何在？”木蘭道：“在湖廣西陵大悟山為僧。這先鋒伍登，就是他公子。”焦文道：“今日收兵，明日再戰。”兩下一齊收兵。
卻 說元帥看見焦文、焦武有大將之才，兼且旗號分明，軍容甚整，心中歡喜，與軍師商議收伏之計。李靖道：“此人有心歸順天朝久矣，明日差人繼官誥，招他父子來 降。如來則妙，如不肯來，愚弟自有妙計破之。”次日，哨馬來報：“有一老將軍，須發皓然，帶二位小將軍微服而來，不知何故？”李靖道：“焦周父子來降 也。”即令寶林亦不著戎衣，在營門等候。不一時，焦周父子來到，寶林引入，走進中軍帳，伏地叩首請命。元帥下帳扶起道：“老將軍既順天朝，即當重用，豈有 記舊過之禮？”焦周道：“罪將向日本南陽伍大人帳下一名牙將，后蒙大人提拔，升為護印中軍。城破之日，聞大人已死，罪將逃至此處，落草為寇。今聞故主尚在 西陵，而公子在此，愿求一見。”元帥即命伍登上帳。焦周一見，抱頭大哭。伍登不知何故，施禮道：“老將軍年老，休得過悲。”焦周道：“公子在南陽逃難之 日，年方一十二歲，可記得中軍將焦周否？請問夫人安在？伍瓊何往？”伍登听了，覺得有些面善；又听焦周問他母親并老仆伍瓊，想起昔日母子受困情形，遂抱著 焦周大哭起來。焦周又命二子來拜伍登，元帥命備酒与焦周父子接風。焦周令焦文、焦武仍回山寨，收拾糧草，約束人馬，解赴元帥大營，一一交割。又令二子： “隨元帥北征，務遵國法，報效立功！今我年老，要往大悟山，依故主修行，以終余年。”元帥留之不住，只得差人夫送往湖廣，不表。
再說元帥 得了焦文、焦武，即表奏圣上，封為總管之職，令為鄉導，伴伍登同行。行了七八日，到了五台山，在山下扎營。木蘭進帳稟元帥道：“喪吾禪師有書信一封，要末 將親身送上五台山白云庵靖松道人，特來討令。”元帥听了，叫聲：“朱將軍，早去早回。”木蘭得令，帶三騎牙將，望五台山而來。行了半日，但見奇峰怪石，古 木异花，觀之不盡。又不見一人行走，正不知白云庵在何處。又行了十余里，心中著忙，忽聞笛聲細細，隨風飄渺。木蘭喜曰：“此必白云庵也。”遙步笛聲響處， 又行了一里有余，見石間流出一道清泉，疊疊成音。橫中一條石橋，橋西蒼松翠柏，一簇寒煙，圍繞一庵。院中菉竹猗猗，青陰可愛，門上題：白云道院。木蘭下 馬，令從人在外，不可擅入，自將院門敲了數下。忽听院門“呀”的一聲，走出一個小小道童，頭挽雙髻，身穿八卦道袍，腰系黃絛，足登云鞋，開口問道：“客從 何來？”木蘭道：“煩你通稟道長，有湖廣人求見。”小道童進去了，出來說道：“請客到里面吃茶。”木蘭隨道童入客堂而坐。
再說這靖松道 人，俗姓時，名長青，少日与伍云召同營為官，有八拜之交。因他看破紅塵，棄官修道，在五台山養性煉神。不料山中生一惡蟒，食人無數。靖松歎道：“冤冤相 報，曷其有极。”當時有兩個徒弟，問曰：“吾師何不以道力收除此怪，以安生民？”靖松曰：“爾等心性不明，六通未得，不識先后。此怪乃隋朝文帝駕前忠心不 昧的巨子，后來被煬帝所殺。他的冤气不消，積成毒气，所以身化巨蟒，所吞男女，皆是煬帝駕前一般奸臣。待夙報已盡。我自有收他之法。”兩個徒弟心得開悟， 退回本位去了。
又過二年，時值八月天氣。秋雨霏霏，不寒不暑。妖蟒出洞思尋人吃，見靖松道人在溪邊垂釣，妖蟒匍至，望著道人喝一口毒氣。 若是平人，筋骨皆軟，這道人不慌不忙，口稱：“善哉，善哉！”目運回光，毒气消散。妖蟒又運一口臭涎，噴上身來。道人頂上放出一朵金蓮花，惡涎紛紛四散。 蟒妖大怒，飛身扑來，道人隱身不見。蟒妖來得勢凶，不覺身落水中。回轉身來，飛奔上岸。那道人手執鐵杖，照頂門一杖，打得頂門心火光外射，遁入水中，不敢 動轉。過了一個時辰，恰伸出頭來，那道人又是一杖打來。蟒妖無計可施，只得隨著流水，悄悄下灘，流了五六里之遙。張眼四顧，不見道人赶來，心下歡喜，就盤 旋睡在沙灘之上。只見水面上涌出一朵金蓮花，自一而二，自二而四，自四面八，須臾人間，天上地下，盡是無數蓮花。蟒妖觀之不盡。又見蓮花中間有一朵大蓮 花，形如車輪，花間坐著一個道人。蟒妖見了，伏地求饒。道人解下腰中絲絛，鎖住蟒頸，飛身騎在背上，向白云庵而來。拴在后花園中，每日以齋饅飼之。
再說山下有一富戶，姓陳名良貴，年已五十多歲。平日好善，家中廝養一只毛駱駝，良貴愛之如寶。不料這駱駝傷了草料，病了十余日，懨懨欲死。一日，家人報 道：“五台山老道人來了。”良貴慌忙出迎，相揖而入，分賓主而坐。靖松道：“貧道特來化緣，請員外出個布施。”良貴道：“仙翁欲化何物？”靖松道：“貧道 不化別物，只化尊府一只病駝。”良貴道：“此駝已成廢物，仙翁要他何用？”靖松道：“只要員外施舍，貧道自有妙用。”良貴道：“仙翁果有用處，就送了仙翁 罷。”同道人行至后園，那駱駝臥在地下，半死半活。道人以中指按定頂門心，運元陽祖气，向頂心灌入，喝聲道：“起！”那駝儿應聲而起。道人拱手向員外道： “承賜了！”跨上駝背，飛馳而去，不消半刻工夫，到了白云庵。牽入后花園中，收了神光，那駝儿登時扑地。道人對著蟒妖說道：“徒弟，今日是你解脫之時。” 即書靈符一道，就貼在蟒妖頂門上，口中咒道：“唵吽吒唎呵。”將靈符揭起，那蟒妖登時气絕。靖松又把這道靈符，貼在駝儿頂上，喝聲：“起！”那駝儿又應 〔聲〕而起。這叫做借体返魂之法。靖松命徒弟騎往山前山后，調養精神，如此月余。
這一日，靖松与徒弟正在講經，童儿報道：“有客求見。” 靖松道：“請他進來。”時靖松講經未完，木蘭叫童子且体通報，也踮在一旁听講。只見一徒弟進問曰：“佛家行住坐臥，心念南無阿彌陀佛不休，此是何意？”靖 松曰：“阿字是喚醒世人，教他莫妄思亂想。譬如人當妄想之時，千頭万緒，心不由主，忽有一人呼其名曰某，我即應之曰諾。是一呼而万念除，一諾而主人醒。欲 修大道，須時時自喚自應，故曰阿。阿字雖聞其聲，未見其形。主人尚在門內，必也將堂門大開。不可醒而复睡，不可出宅外行游，總在室中有退藏戒步之意，故曰 彌。然彌字尚拘束太重，如拴猴于柱，雖不外弛，到底舞躍不定。如月映水中，魚游風吹，終屬恍惚。更加精求，以致于一。陀字，則操持得住，如一顆明珠，放在 水晶盤中，不動不搖，如如自在，故曰陀。佛字，即是見我本來面目。圣而不可知之謂神，余更有何說？心也，性也，命也，道也，皆非也。斯時太虛即我，我即太 虛，故冠以‘南無’二字。”
靖松道罷，即下座來向木蘭稽首，木蘭慌忙答禮，分賓主而坐。木蘭道：“弟子奉喪吾之命，奉書仙翁座下。”說罷，將書信雙手奉上。靖松拆觀，書云：
吾人立身天地之間，故以了生死為第一大事。但欲真了生死，必先了心地。欲了心地，以先除妄念。欲除妄念，必先誠心意。蓋心誠，入道之基；意誠，終道之 用。古人云：“以心觀心，心外無道。以道觀道，道外無心。”拒虛語哉！仆向者承足下教以敦倫盡性為事，仆非不盡心焉。嗟乎，以仆之心，值仆之時，复何言 哉！复何言哉！親無辜而受戮，族無辜而遭刑，身不得已而為僧。倫也如此而敦，性也如此而盡。仆將何以情為？足下又何以教我？佛氏曰：“一子修行，九祖升 天。仆溺于此言，日以禮佛誦經為事，以期忠魂義魄，脫化升天。倫如此而敦，性如此而盡。仆如此而為情，宜乎，不宜乎？祈足下一言，以醒未悟。
大悟山僧喪吾俗名伍云召
靖松看罷，慨歎良久，曰：“云召既然出家，不宜將往事挂心。足下尊姓？”木蘭道：“弟子姓朱名木蘭，今從軍北征，奉喪吾之命，特來拜謁。”靖松道：“將 軍北征，屈駕來此，我有一白毛駱駝，送將軍做個坐騎，請將軍往后園一觀。”木蘭隨靖松行至后園，見那只駱駝身高九尺，遍体白毛，目放火光，連聲稱妙。靖松 道：“此駝名翼孝名駝，胜良馬百匹，有五德三個走。”木蘭曰：“何為五德三不走？”靖松曰：“登山越岭如行平地，一德也。大霧彌天，能識東西南北，二德 也。見水能渡，三德也。見火能飛，四德也。一日能行三千里，五德也。前有伏兵或刺客，此駝不走；遇有妖怪，此駝不走；若非主人騎之，駝亦不走。”靖松又向 明駝道：“此朱將軍即爾之主人也。你保他北征，有功回朝，自有高人度你，复回人身，修成正果。”又囑木蘭道：“朱將軍回朝之日，我有書一封，寄候喪吾，千 万前來，不可失約。”木蘭再拜而謝，靖松送出庵門之外，相揖而別。木蘭率從人下山，赶著元帥大軍。行了多日，出了雁門關，又到界牌關，放炮安營。要知后 事，下文分解。
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第十六回 界牌關額保告急 五狼關頡和被擒
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卻說界牌關，乃北番之地，關上守將名額保，副將名保齡。當日聞得唐兵已到，即具表告急。番王突厥聚眾商議，右庶長康和阿奏道：“臣料唐兵必來北征，已令 額保多設弓弩，為守關之計。更兼保齡為副，二人皆智勇之士，料然無失。”突厥道：“卿既預為防守，必有破唐之計，試為寡人言之，以快孤意。”康和阿道： “唐兵遠來，利在速戰。以時勢論之，和為上，守次之，戰又次之。”突厥道：“和則請降唐主，背義忘恩，孤即死，不愿稱臣于彼。”康和阿道：“當日房玄齡來 此借兵，我國果然發兵助戰，唐主焉能負約？那時与玄齡一盟，亦不過是將計就計，究竟我主果有何恩于彼？”突厥道：“孤也大張聲勢，保全太原。不然，彼國焉 得無事？”康和阿道：“唐主所感者，此也。早与之和，不更愈于戰乎？圣人云：小國師大國，而恥受命焉，是猶弟子而恥受命于先師也。”突厥大怒：“年老之 人，心虛志懦，信有之也。”即叱退康和阿，拜頡和為帥，去破唐兵。康和阿又俯伏奏道：“臣不忍我國生民陡遭涂炭，愿隨元帥監軍，以防唐兵。”突厥大喜，即 封康和阿為軍師，同頡和來界牌關，不表。
卻說尉遲恭每日命軍士在關前討戰，百般大罵，關中毫無動靜。又命軍士到城邊筑起土坪，以窺城中之 虛實。城上亦豎起云梯，用亂箭射出，軍士死者甚眾，尉遲恭無計可施。李靖令朱木蘭領一支人馬，去搶五狼鎮，以為倚角之勢。木蘭領命，望五狼而來。安營未 定，鎮守將名喚孛臣，領兵沖來，木蘭迎住，戰了十余合，木蘭大敗，兩邊將士一齊混戰，木蘭且敗且走。孛臣赶至樹木交雜之處，看見林中白旗招展，知有伏兵， 勒馬而回。心中想道：唐兵隊伍不齊，首將年少，被我這一陣殺得膽戰心惊，諒他不敢再來。睡至三更時候，忽然喊殺連天，孛臣急提槍上馬，唐兵已搶入寨中，亂 砍亂殺，番兵四散逃走，孛臣于火光中見木蘭在馬上耀武揚威，心中大怒，沖殺而來。木蘭命軍士團團圍住，不許放走。朱明上前助戰，孛臣槍法不亂，全無懼怯。 木蘭拈弓在手，一箭正中孛臣左膊，翻身落馬，軍士上前綁了。次日，木蘭差人往元帥營中報功，將孛臣囚在營中。又命軍士于鎮前各路埋伏，好与番將交戰，迨再 擒三五個番將，一同斬首。每日在營中試箭，百發百中；或使槍弄棍，十分精巧。又訓練人馬，朝夕不休。孛臣囚在營內，心中悔道：“我見木蘭年幼，只道他無 才，誰知中了他的驕敵之計。”一夜，見木蘭与眾軍飲酒，吃得大醉，看守軍士亦皆醉倒。孛臣扭斷鐵鎖，掙開囚籠，越營而走。
再說康和阿听得 失了五狼鎮，大惊道：“我叫孛臣不可私自開兵，唐兵如到，報我知道，再發兵夾攻，以為上全之策。”敗兵訴道：“主將乘其安營未定，沖殺獲胜，不料他夜來劫 寨，遂爾被擒。”康和阿道：“遠遠安營，名為懼敵。逼近安營，名為欺敵。逼近安營，而有埋伏，名為誘敵。木蘭近我軍安營，明是誘敵之計，孛臣死不足責。” 過了數日，頡和對康和阿道：“軍師在此謹守，本帥前往五狼鎮一走，務要奪回五狼，生擒木蘭。”正說之間，人報孛臣逃回，無元帥將令，不敢開關放入，頡和令 放他進來，孛臣上帳請罪。康和阿道：“違吾將令，有何面目來見我？推出斬首！”孛臣大叫道：“末將被擒不屈，回見軍師，愿報了軍情，死而無恨！”軍師道： “你有何軍情？”孛臣道：“木蘭人馬不多，俱在鎮上埋伏。元帥若發兵在陣后掩殺，攻其不備，木蘭可擒也。”康和阿大怒道：“這是爾報的軍情，又是叫我軍送 死！此為賣敵之計，故意留爾不殺，囚在營中，令知預為埋伏。兵法云：虛則實之，實則虛之。又故意放爾回來，元帥若從鎮后殺去，豈不又中了木蘭之計？留爾何 用，快快推出斬首！”頡和道：“念他被擒不屈，且留在軍中听用。”軍師即令杖他四十大棍，叫元帥且休出兵。頡和道：“本帥領兵從鎮后殺去，再令孛臣領一軍 從鎮前搦戰，二面夾攻，必獲全胜。”康和〔阿〕道：“元帥執意要去，我有一言，你二人緊記：遇敵則戰，唐兵敗走不可遠追，唐兵無有准備，須防埋伏。我兵若 敗，望紅旗而走，我這里自有接應。”頡和与孛臣受命，分兵兩路而去。
這界牌關，前路到五狼鎮有六十里，后路到五狼有八十多里。前路平坦， 后路盤曲。孛臣早日起兵，离鎮十余里安營，令哨馬哨探，回報道：“林中伏兵甚多。”孛臣令軍士乘風放火，以燒伏兵。唐兵敗走，孛臣追殺一陣，忽想起軍師之 言，收兵而回。次日前來討戰，木蘭出馬，大罵道：“本藩擒爾不殺，逃脫性命，尚敢領兵前來！”孛臣也罵道：“前日誤中詭計，今番定要擒你獻功，以泄前日之 恨！”孛臣說罷，沖殺過來，与木蘭大戰二十余合。木蘭敗走，孛臣不追。木蘭回馬又戰十余合，兩下一齊收兵。次日，孛臣又來討戰，木蘭乘駝而出，兩下大戰二 十余合，木蘭又敗走，孛臣又不追來。木蘭連放十几箭，皆被孛臣撥落。木蘭大怒，催駝來戰，又戰十余合，兩下收兵。次日，孛臣料頡和人馬必到，又來討戰。木 蘭出馬，戰了十余合，不分胜負。木蘭喝住道：“我有一將，要与將軍比試，只怕你死在他手，本藩心中不忍，所以不許他出馬。”孛臣道：“既有勇將，放他出來 受死。”木蘭道：“只恐將軍死在他手內。”即撥馬回陣，陣內馬上綁著赤條條的二將，牽至陣前，卻是元帥頡和、軍師之子康利。孛臣見了，大叫一聲：“气殺我 也！”口吐鮮血，跌下馬來。唐兵大喊，蜂擁而來，綁了孛臣，殺散番兵。
原來朱木蘭料番兵必來夾攻，預定一計，擒了頡和、康利。只因頡和領 兵暗攻五狼，行了五十余里，到了哈耳壩。地勢平坦，兵士報道：“有一木陣當道。”頡和周圍看了一遍，顧謂諸將曰：“此八卦陣也。按休、生、傷、杜、景、 死、惊、開八門而排。昔日諸葛武侯以此陣阻住陸遜，乃虛虛實實之計。”即從生門而入，只見陣內遍插五色小旗，到處有門有戶，卻望坤地死門而來。誰知出了死 門，又有死門，走來走去，不辨東西南北，心中大惊道：“吾中豎子之計也。”諸將曰：“量一木陣，有何難哉！我等拆開一條路，即可出矣。”頡和曰：“拆陣而 出，豈不被木蘭恥笑？”又引眾將旋轉數處，到一個所在，插五色黃旗。頡和心中大悟道：“此中宮五黃之地，木蘭賣弄手段，故插五色黃旗在此，必是內按九宮而 排。”遂望西北白旗而走，再走赤旗，又向白旗，順著一路紅旗而出。如此自一而九，陣內共有九九八十一個門戶，果然出了陣來。頡和謂諸將道：“我既出陣，拆 之有名矣。”傳令軍士將此木陣拆毀。頡和又道：“陸遜遇此陣而退兵，本帥遇了此陣偏要進兵。陸遜迷在陣中，是黃承彥救出，本帥卻是自己出來。吾雖不及孔 明，卻胜于陸遜也。”遂催兵大進。行至北屏山下，頡和見勢不高，樹木又少，不以為意。行過北屏山，軍士報曰：“前面林中白旗招展，必有伏兵。”頡和大笑 道：“此疑兵也，焉有伏兵？用白旗以張耳目哉！林中縱有伏兵，何懼哉！”驅兵前進。不料唐兵放起火來，番兵大潰，四散而逃。頡和無法，只得退走北屏山。不 料北屏山后，沖出一支人馬，攔住去路。此時天色已晚，番將俱皆膽落，各各逃命。朱明領了木蘭之命，帶一千弓弩手，只射馬上將，不殺馬下兵。頡和与康利見前 后受敵，卻望正西而走。朱明放走番兵，率人馬來追。唐兵赶上，將二將四面圍住。原來北屏山下，有一道溪河阻住去路。頡和同康利且戰且走，不得脫身。敗至河 口，頡和与康利策馬渡水，朱明連發二箭，二將落水。令軍士撈起，二人已是半活半死。解赴五狼鎮，木蘭押至陣前，孛臣看見，气死在地，也被木蘭擒來。當日木 蘭將頡和、康利押往元帥營中請功，卻勸孛臣投降。孛臣不伏，木蘭怜他忠義，不忍加誅，又不可再放，即將孛臣雙目揉瞎，令他有勇無用，回明元帥，放回本國去 了。
只說尉遲元帥接了木蘭喜報，令將頡和、康利帶上帳來。尉遲恭謂二將曰：“本帥奉旨北征，非爭爾國地土，只要爾主入貢來朝，仍不失番邦 之主。本帥放你二人回去，勸爾主速降。如執迷不悟，再被擒來，定然不赦！”頡和無言可對，康利曰：“唐主背德忘恩，我主不服，所以不朝不貢。元帥能勸唐主 將冀州一帶地方，交割我主，末將亦必勸我主來中國朝謁。今日之敗，不過誤中詭計。元帥放我等旋國，整頓人馬，再來決戰。如不能胜，愿勸我主來降。”尉遲即 令將二將放回，頡和得放，逃回本國，表奏突厥，愿將帥印讓于康和阿執掌，康和阿亦欣然領受。李靖聞之不悅，傳令木蘭，要知后事，下文分解。
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第十七回 老頡和再搶五狼 小木蘭三敗番兵
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卻說木蘭在五狼鎮，聞頡和讓帥印与康和阿執掌，料他必然善守，以老我兵。木蘭遂心生一計，令手下軍士不許埋鍋造飯，都在鎮上買吃，如有妄取民間一物者， 登時斬首，那鎮上番民貪其利息，不論大家小戶，都賣酒賣肉。又令軍士學習番語，与番民呼兄喚弟，日習日熟，先成者受上賞。每逢朔望日期，差人請鎮上老者來 營中飲酒食肉，相道寒溫，一鎮老幼男女，巴不得朱將軍永守此地。遇四時八節，鎮上百姓送酒送羊，獻果獻餅者，不計其數，木蘭賞繼更加厚倍。真個人人頌德， 個個稱賢。又于營中囤糧之處，暗積柴草，內藏硝磺等物。營外僻處，浚造土坑、地道十二穴，每穴可藏二十余人。
又守了多時，一日，哨馬來報 道：“頡和領了一万人馬，來搶五狼。”木蘭即召鎮上百姓哭訴道：“頡和此來，怨我已深。聞頡和要燒毀此鎮，以孤我唐兵之勢。我兵一胜，爾等可保，我兵一 敗，爾等玉石難分。不若齊往南屏山避難，庶几可免。”那鎮上百姓果然扶老攜幼，往南屏山去了。次日，哨馬報道：“頡和領兵討戰。”木蘭披挂騎駝而出，頡和 大罵道：“前日誤中詭計，辱我一世威名，今日相見，決不饒你性命。”木蘭微微笑道：“無名敗將，強顏來此，豈不自羞？”催駝來迎，与頡和大戰三十合。康利 性急，拍馬助戰，朱明上前接住，四將殺得高興。戰了二十余合，唐將雙雙敗走。頡和揮兵掩殺，唐兵大亂，一齊望南屏而逃。頡和令康利追赶，自己搶了五狼鎮， 見營中糧草甚眾，心下歡喜。
再說木蘭先已令人在南屏山上造下滾木、擂石。是日兵敗，奔上山來，康利追至，見山上已有准備，不敢上山，就在 山下守住。山上番民大家造飯，与唐兵飽餐，守至三更之后，木蘭對眾百姓說道：“若至天明，我等無逃生之處，不若趁著此時，從山后逃走為妙。”百姓皆道： “如此甚好。”木蘭引著唐兵，從山后逃走。原來南屏山离鎮，只有十几里。木蘭下得山來，复走五狼鎮。方交三更時候，那鎮上十二處土穴，共有二百余人。到了 三更之時，一齊推開地板，取出火种，在積柴之處放起火來。一時間。烈焰沖天。木蘭帶唐兵沖殺而來，番兵四散逃走。頡和在夢中惊醒，騎在馬上，右撞左突，不 能得出，被木蘭一箭射中膀膊，跌下馬來，唐兵上前拿住。木蘭令軍士救火安民。
再說康利在南屏山下，看見五狼鎮火勢甚凶，喊叫連天，只得帶 兵來救。被朱明擋住，大殺一陣，殺得番兵七零八落。康利無法，且戰且退，退至南屏山下。山上番民擂鼓助威，康利進退無路，唐兵又至，番兵各各逃命。朱明赶 上，舉槍照心窩刺來，康利將腰一閃，用腑將槍干挾住，二人用力一扯，一齊拖下馬來。唐兵上前，將康利綁了，往五狼而來。木蘭即令朱明往南屏山接眾百姓回 鎮，木蘭親自撫慰一番，又命朱明解頡和、康利往元帥營中報功。
尉遲恭大喜，令將二將押上帳來。尉遲恭道：“前日放爾回去，勸你主來降，為 何又興兵犯我？今二次被擒，有何言說？”頡和道：“人臣之道，惟主是命。主降臣亦降，主不降臣焉能降？今日有死而已，何必多問！”元帥即令將他二人押下 去，一個監在左營，一個監在右營。到二更時候，叫人將頡和帶進來。尉遲恭延之上座，置酒相待。尉遲恭道：“本帥一言奉申，求將軍靜听。”頡和道：“末將感 元帥不殺之恩，但求分付，無不從命。”尉遲恭道：“將軍若肯歸順大唐，与我約為內應，兵平之日，本帥定保你永為北番之主。”頡和道：“元帥果有此意，末將 敢不效犬馬之勞？”尉遲恭遂殷勤勸酒。又談論多時，頡和告醉而退。尉遲恭又令人請康利上帳，待以上賓之禮。酒行數杯，尉遲恭道：“將軍若肯歸唐，先獻此關 為功，本帥一定保爾父親，永為北番之主。”康利道：“元帥果有此意，末將原先獻此關。”尉遲恭大喜。二人又飲數杯，康利告退。
次日，元帥 傳令將二人放了。二人得了性命，默默回營。康和阿見了，大怒道：“二次被擒，有何面目复回？本帥命你只胜了唐兵，便將五狼鎮燒盡而回，奈何复被木蘭奪去， 仍使猛虎負嵎？違吾將令，推出斬首！”二將叫道：“元帥暫留性命，有軍情事告稟。”康和阿道：“有何軍情，快些報來！”二人將尉遲恭言語，一一說出。康和 阿道：“此老蠻反間之計也。听了此言，有污吾耳，留你二人無益，快快推出斬首！”帳下武士將頡和、康利推出轅門去了。不知性命如何，下文分解。
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第十八回 木萁三敗誘唐兵 木蘭黑夜襲界牌
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卻說康和阿帳下，有一員副將，名叫木萁。年三十多歲，生得赤面長須，善用一把大砍刀，為人智勇雙全，康和阿甚信任之。當日見元帥欲斬頡和、康利，即叫軍 士刀下留人，進帳回道：“唐人用此二計，為反間之計，其計有三得。愿元帥思之。此計能成，一得也。此計不能成，是彼縱而生之，元帥收而殺之，后再有被擒 者，必傾心歸唐，而不思歸我邦，二得也。三者使我軍知彼不殺之德，畏我國有好殺之威，即孛臣瞽而返國，其心未必不感木蘭之恩。元帥何不留此二人，將計就 計，待破了唐兵，將功折罪？”康和阿即將二人杖了四十，二人上帳叩頭謝恩。康和阿道：“吾兵糧草俱在東鄙紅羅城中。”即令頡和往彼處監守；又令康利往守宛 邱城。二將領命去了。
再說尉遲元帥每日令伍登、焦文、焦武、寶林、秦怀玉、程鐵牛知節之子輪流討戰，關中只不理會，任唐兵百般大罵，番兵 不出，如此三年有余。一日，秦怀玉同程鐵牛在關外叫罵，木萁領兵突出，与怀玉大戰，程鐵牛拍馬夾攻，木萁敗走，沿城而回。唐兵赶上，城上亂箭射下，唐兵急 退，木萁入關去了。次日，木萁先來討戰，怀玉出馬，大戰三十余合，木萁背后桑旱出馬夾攻，程鐵牛上前敵住。番將畢符來助，這邊寶林槍出，直殺得日落西山， 兩下收兵。是夜，木萁來劫唐營，被先鋒伍登殺得大敗，焦文刺死桑旱，焦武刺死畢符，木萁敗進關中，連日不出。忽軍士報曰：“頡和差人下書。”尉遲恭喚入， 拆書看之，書云：
末將受元帥兩番不殺之恩，思伸再造之報。今在紅羅城監守，糧草五万有余。元帥若提兵來此，愿獻城投降。界牌關糧道一絕，取之易如反掌也。
尉遲恭即重賞來使，叫他回去，拜上頡和將軍，十日之內，我兵即至也。打發番使去了，即与軍師商議。李靖即令焦文、焦武如此如此，二將領命去了。過了數日，康利差人下書，元帥拆書云：
末將康利受恩帥之命，回見父親，備言所約，無奈父親忠心不回，登時將末將斬首。幸得眾將保留，仍杖四十，謫守宛邱城。恩師提兵至此，即開門納款，以報恩師。
元帥看罷，喜不自胜，重賞來使，批准回書，限七日定有兵到。番使回去了，与軍師商議。李靖即命寶林、鐵牛如此如此，二將領命去了。李靖即致書于木蘭，令其照書行事。書云：
番兵久不出戰，慢我軍心。目今屢敗，驕我士卒。今又以數處獻城，分我軍勢，指日必有番將來攻五狼，阻我援兵。番兵若到，將軍宜將全鎮燒毀，兵分兩路而走。朱明領一軍与番兵廝殺，將軍暗引一軍往攻界牌關后。以南方火起為號，切勿違令。
木蘭看罷，忙修一書，回复軍師云：
讀軍令訖，惟命是從。但五狼鎮百姓，視末將如父。向日南屏山之役，鎮上之民亦与有勞焉。軍令燒毀全鎮，心切不忍，末將只鬋磽茖哄A料鎮民必不合彼為勢，共逼我軍。切切私衷，上希鑒照。
李靖得書，深歎木蘭之才，出己之上。傳令各營將士，左埋右伏，以御番兵。
再說康和阿在城上，見唐兵紛紛出營，心中大喜。又聞哨馬報道：“唐將領兵總往紅羅、宛邱去了。”即令頡保、保齡領兵往攻五狼，以阻木蘭。二將領令，來至 五狼，不料木蘭早已在半路等候，大殺一陣，兩下收兵安營。次日，保齡討戰，木蘭將免戰牌挂起，如此二日不出。再說康和阿預定破唐之計，遂令木萁、陀力、鐵 表，帶領兵五千，往劫唐營。到中軍先將帥旗砍倒，如唐兵有備，放火燒營，領兵向南而殺。又令索云、祥布領兵五千，劫唐兵有營。如營中有備，放火燒營，率兵 向西而殺。又令怙開、開方二將，領兵五千，去劫唐兵左營。如營中有備，放火燒營，率兵向東而殺。又令孔吉、董成領兵五千，接應各路人馬。天明之時，本帥親 自領兵接應，以防不測。康和阿調遣已畢，諸將各各准備廝殺。
再說李靖在營中，望見界牌關上一陣殺气沖天，料番將必來劫營。即令長子李怀書 領一軍，伏于西路。番兵若來，不許妄動，番兵過盡，卻引兵去取界牌關。又令李英玉領一軍，伏于東路，番兵來時，不許惊動，番兵回關，率兵出戰，以絕回路。 又令十二府總戎，于四面埋伏，番兵到時，齊出擁殺。又令伍登、秦怀玉各引一軍，保定元帥占在高阜之處，看諸將用武。
再說木萁同陀力、鐵 表，初更出關，三更時分殺入營中，見營中空虛，果然砍倒帥旗，放起火來，向南殺來。四面伏兵蜂擁而來，卻喜后面人馬繼至，分左右而殺，沖散伏兵，各自混 戰。番兵魚貫而進，左右接應，唐兵大敗。戰至天明，死者甚眾。李靖看見唐兵潰散，令伍登、秦怀玉領兵分左右而出。伍登見木萁在馬上耀武揚威，走馬交鋒。陀 力見了，上前接住，被伍登手起一槍，挑下馬來。鐵表又赶來，被伍登大喝一聲，鐵表措手不及，翻身落馬。木萁大怒，提刀直殺伍登。伍登抖起精神，与木萁大 戰，不表。
再說秦怀玉從西路殺出，唐兵見添了救兵，奮力回戰，番兵力怯，且戰且走。木萁見勢不利，保定番兵，緩緩而行。不料唐兵擋住去 路，伍登緊緊追來。木萁令番將奪路而走，在馬上大叫曰：“元帥救兵來了，在前接戰。”番兵聞知，大膽爭先，將李英玉一支人馬沖散。伍登与怀玉不舍，在后掩 殺。十二府總戎營中眾將，見番兵敗走，個個爭功，被木萁槍挑箭射落馬者二十五員。李靖恐伍登、怀玉有失，鳴金收軍。木萁敗至城濠，城上遍插唐兵旗號。木萁 不敢攻城，只得向金牛關而來。木蘭在城上大叫曰：“吾不追殺，爾等只叫康元帥已后好好用兵。”原來康和阿分撥眾將出戰，自己在城上巡查。見李怀書兵到，一 聲綁子響，万弩齊發，李怀書所領之兵，射死大半。怀書知有准備，只得退回，与李英玉合兵一處。
再說木蘭令朱明与額保、保齡相拒，自己帶五 百多人，皆是會說番語的。又扮作番兵旗號，四更時分，來界牌關后叫曰：“我等是額保將軍部下之兵，二位將軍俱被木蘭擒去，我等逃至此，望元帥開關。”康和 阿在南門敵樓之上，聞知此信，叫軍士傳令道：“就是我國人馬，也要到天明方許進關。”城下又叫道：“可怜我等，一日一夜，奔到此關，就在城下歇息若何？” 城上又叫曰：“元帥有令，爾等若進城來，就是自己人馬，也是放箭射來的。”城下又曰：“我等人馬又不多，就城濠外歇息若何？”城上曰：“濠外可也，切不可 進城。”康和阿令軍士舉火觀看，因見是自家人馬，漸漸的怠慢了。不料，木蘭令五百軍士輕輕的扒過城去，用云梯相繼而上，就在北門放起火來，五百名軍士喊殺 連天。康和阿聞知此信，不知唐兵來了多少人馬，只得開東關而走。到了辰巳之時，方与木萁會合，奔金牛關而去。
木蘭差人迎接元帥等入城，自 己卻提兵來接應朱明。正逢朱明被額保、保齡困住，木蘭引得胜之兵，一鼓而進。額保來戰，木蘭一箭射中馬頭，額保墜馬。保齡來救，又被木蘭一箭射中馬頭，也 翻身落馬。朱明同木蘭雙雙赶上，唐兵擁上前來，將二人綁了，收兵回鎮。鎮上百姓齊來迎接，木蘭一一撫慰，令軍士解二將，往界牌關報功不表。要知后事，下文 分解。
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第十九回 宛邱城唐將獻捷 石子舖寶林被擒
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卻說焦文、焦武受了軍師之計，來取紅羅城，就在城下扎營。頡和差人送羊酒犒賞軍士。焦文道：“爾等回去，叫頡和將軍今晚出城，我有要事相商。”差人回 城，將焦文言語說上，頡和忖道：我若不去，他必見疑；我若一去，又恐是自投羅网。正在兩難之際，忽然想道：不若一去，他卻不疑，只引他進了城，我事成矣。 遂引十數人，便服而來。焦氏弟兄接著，分賓主而坐。焦文道：“將軍今順天朝，是我一殿之臣，日后做了番邦之主，斬殺自由，你好不快樂！”命軍士治酒相待， 焦文、焦武輪流把盞，頡和吃得大醉，不省人事。焦文命軍士將頡和扶入囚車，嚇得十數個番軍，面如土色。焦文道：“不干爾等之事。”令軍士各賜以酒食。焦文 又道：“爾等實說，饒你性命。頡和是如何埋伏人馬？”番軍道：“頡和在城中四門浚造深坑，上面蓋以浮土，兩邊埋伏弓弩無數。又城上舉火為號，外面伏兵齊 出，內應外合。”焦文即每人賞銀三兩，命他如此如此，番軍大喜。城上三更時候，焦文弟兄點齊人馬，令番兵叫曰“主將回來了。”城上看了令箭，慌忙開城，不 收土坑面上木板，讓唐兵一擁而入。焦武先上城樓，將守烽火軍士殺散。外面伏兵不見火起，不敢進城。那十數個番軍大叫道：“主將已令出城投降，爾等順者則 生，不降者則死！”城中軍民聞知此信，大家投順。次日天明，城外伏兵見城上遍插唐朝旗號，聞頡和降唐，副將侯密儿領兵攻城，罵頡和賣主求榮。焦武出馬，只 一合，挑侯密儿于馬下，差人解頡和往元帥營中報功。
再說尉遲寶林同程鐵牛來取宛邱城，也在城外扎營，差人去招康利答話。康利在城上回道： “副將景星在旁，不便分身。將軍明日攻城，看白旗為號，便開門投降。”寶林得了康利言語，次日按兵不動。康利無法，只得差人下書，備言副將景星十分梟勇， 又在此鎮守多年了，將軍既不攻城，亦當討戰，末將令他出城，閉城絕他回路。將軍兵到，我開城投降。”寶林看書罷，拍案大怒道：“康利這條計，只好瞞你番邦 之人！”喝叫軍士將下書人推出斬首。程鐵牛上帳說道：“二國相爭，不斬來使，叫他細細說明，就算他的功勞。”寶林回嗔作喜道：“爾若歸順天朝，自當重重賞 你；若不實說明軍情，叫爾有死無生。”番使只得實說道：“城中百姓并糧草，俱搬往寶康山去了。只等唐兵入城，番兵便出，复圍城池。此城小而無水，只有五個 深井，井內俱是下了毒藥的，人馬飲之，立刻即死。”寶林即賞番使一個空頭官誥，留在軍中，又令程鐵牛領二千人馬，帶番使同往寶康山取糧為食，自己帶兵圍 城。原來這寶康山离城只有二十里，程鐵牛起馬就到，殺散守糧軍士，番民男女奔逃，鐵牛令軍士不許殺傷百姓，只取二分糧草而來，仍留一分与百姓為食。康利在 城中守了二日，又饑又渴，与景星商議，于半夜時，開城逃走，被鐵牛赶上，一斧砍景星于馬下。康利之馬見了水，飲水不走，任康利加鞭，那馬只顧飲水，被唐兵 圍住。康利欲待自刎，被鐵牛赶上，活捉過來。寶林進城，令軍士往城外取水，差人解康利往元帥營中報功。
寶林心中想道：此地离金牛關不遠， 我不若引得胜之兵，出其不意，攻其無備。料康和阿大軍尚在界牌關。遂大膽而行，卻令程鐵牛謹守宛邱。仍帶番使為導，方行了百十余里，寶林問道：“此地离金 牛還有多少路？”番使道：“還有五十里，前面就是石子舖。”又行了十余里，到了石子舖，寶林令軍士飽餐，今晚是要走馬取關的。卻說康和阿同木萁一干番將， 狼狽而行，忽軍士報：“前面隱隱似唐兵行走。”康和阿大怒道：“唐人欺我太甚！”令木萁領眾將風馳而追，寶林挺槍來戰，無奈寡不敵眾，身中數槍，被木萁擒 住。要知后事，下文分解。
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第二十回 金牛關康和換將 五狼鎮木蘭裝神
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卻說尉遲元帥進了界牌關，對軍師歎道：“吾自隨主上起兵以來，搶關劫寨，勢如破竹，未有如界牌如是之難。”正歎念間，焦文差人解頡和獻捷。不一時，寶林 差人解康利至，書中言取金牛關之意。尉遲恭頓足道：“畜生無知自恃，必為香虜矣。”過了二日，程鐵牛差人下書，言寶林被捉，聞木萁有取宛邱之意，求元帥發 兵救援。李靖道：“元帥可如此如此，庶令香國君臣相忌。”尉遲恭修書一封，先將康利放了，差人送往金牛關。康和阿觀書云：
元帥執迷不悟，徒損兵折將，何益于國。今送公子回國，元帥若賜寶林不死，令其自回，不才亦送頡和等回營。
康和阿看罷，也差人送寶林回營。尉遲恭卻將頡和、額保、保齡囚在營中，對差人云：“你回去上复康元帥，說三位將軍降了我國，元帥不必望他了。”番使只得 回營稟知元帥。康和阿笑道：“焉有破關失城，而不折將乎？三將既不回，留蠢子何用？”命將康利斬首。木萁道：“事由人謀，數由天定。此番失利，不在康利一 人，祈元帥赦之。”康和阿道：“康利回，寶林去，猶縱虎而收羊；而三將又不回，是舍餌而失魚也。南方人狡甚，吾必欲破之。”遂放了康利。過了二日，忽哨馬 飛報：“唐兵离關不遠扎營！”康和阿令木萁守關，不表。自此番兵年余不出。
再說五狼鎮守將朱木蘭，一日出鎮巡查，見番民于清明佳節祭掃墳墓。自己想起老父、老母，潸然淚下。回至帳中，心下想道：番國多賢，不能就滅，干戈何日可息？父母何日可見？失聲大哭起來。朱明勸慰了一回，木蘭坐而不臥。忽听鴻雁啞啞而鳴，木蘭吟詩一首。詩曰：
鴻雁寄居塞北鄉，遐飛万里成行列。
三冬食稻春北翔，風泊楊柳故根別。
征夫十万來朔方，寒霜秋雨花開謝。
笳聲冉冉心慘傷，披甲枕戈星光洁。
狐死邱首義難忘，龍藏淵底獸藏穴。
愿隨主將返帝鄉，父兮母兮長闊絕。
木蘭歌罷，拊心自憶道：“突厥雖明，今窮兵已久，不能無欲速之心。欲速則明者，有時而昏。番將雖智，今失利已多，不能無妒賢之人。妒賢則智者有時而黜。 欲破番邦，非反間不可。”遂心生一計，欲外除木萁之勇，內減康和之智，只是無有用計之人。一日，鎮上黃成老人進帳，木蘭迎入坐定，木蘭道：“連日軍務羈 身，未能候教。今日老丈玉臨，必有佳言惠我！”黃成道：“老民特來与將軍賀喜！”木蘭道：“末將寄身万里，何喜可賀？”黃成道：“鎮西花子麻令妹，名花阿 珍，性好幽靜，以念佛看經為樂。情愿出家修道，不肯嫁人。屢被兄長譴責，花阿珍百般不從。兄長怜其年輕，今春又逼他出嫁，阿珍不從，被兄長痛打數十次，死 而复蘇。花子麻欲破其齋戒，阿珍不得已，乃哭道：‘阿兄必欲我出嫁，除非是朱將軍則可。’花子麻無法，只得托老民，來与將軍作伐。老民亦思將軍与阿珍之年 貌相當，故大膽前來賀喜！”木蘭D：“臨敵招親，有干軍令。末將家中，已有妻子，此事斷不敢從命！”黃成道：“將軍乃朝中貴人，家中就有妻子，此事只要將 軍首肯，老民情愿向元帥營中，陳情討令。”木蘭道：“軍法，天下之公法也，元帥必不私与一人，老丈休往。”黃成辭出，与花子麻商議，竟投元帥大營，備呈其 事。李靖明知木蘭是女扮男妝，又恐黃成是作奸細，就袖占一課，得大吉之兆，發下軍令，令花子麻送妹与木蘭成親。
黃成得了軍令，奔回五狼， 与木蘭賀喜。木蘭即召花子麻入營，責之曰：“汝妹既奉佛教，矢志修行，亦是美事。爾等何必令其出嫁，亂其貞心？本藩捐金五百兩，爾可收去，養他終身。再若 逼他出嫁，定當重罰！”花子麻謝恩，領銀而出，回至家中，十分歡喜。對妹子阿珍稱道朱將軍之德，將銀子取出。花阿珍道：“奴未出嫁，即先收朱氏養廉，我是 朱家人也。愿入營隨侍朱將軍為妾，為婢，听其所命。況奴嫁字出口，意不再留。阿兄如違奴命，奴愿先死阿兄之前，以明奴心。”花子麻無法，只得又請黃成入 營。黃成進營，見木蘭有不悅之意，硬著面皮說：“老民進營，端的來与將軍賀喜。”木蘭道：“老丈又賀何喜？”黃成即將阿珍一片言語說上，木蘭道：“阿珍必 欲隨我，我有一言要他依從，方可入營”。黃成道：“阿珍之心一于將軍，即有言語，料無不從。”木蘭道：“他要入營，仍然持齋念佛，須待干戈平息，同我回 家，見了公婆之面，然后成婚。”黃成退出，向阿珍說道木蘭之語，花阿珍大喜道：“此乃奴之本心也。”黃成又進營來說道：“今日方能賀喜得成也。”木蘭再不 能推辭，听花子麻擇日送親入營。木蘭無事時，与花阿珍講解經義，相得甚歡。
自此南屏山頂，夜夜有火光出現。日間人往視之，又不見有形跡。如此二月有余。一日，山民于山頂土中得一石碣，上有朱書篆文。其詞曰：
木萁來，木蘭死。康得阿，為番主。
鎮上番民齊往觀之，沉石碣于水中，不令木蘭得知。木蘭風聞其事，召花子麻問之，花子麻隱而不言。是夜，木蘭同子麻飲酒，子麻見妹子与木蘭十分相敬，微微 歎息。因說道：“將軍日后出征，遇木萁千万記之。”木蘭再問石碣之文，花子麻方以實告。木蘭見子麻有受重之意，使附耳輕言如此如此，許以千金為謝，子麻應 允，即從偏路來至番都，到處傳說南屏山天降符瑞，并十二字篆文，互相傳說。又于各路布散謠言道：“唐人保康和阿為番主，康和阿許為內應。”如此二日，連夜 逃回五狼。
卻說番主突厥因失了界牌關，并宛邱、紅羅二城，又失了兄弟頡和，并數員上將，日夜憂疑。一日，近臣將南屏山之事奏知，突厥猜疑 不安。次日升帳，文武畢集，突厥曰：“康元帥与唐兵相拒，今已七年，而唐兵不退，我國難安。孤欲另調一將，往代康和阿，卿等何人可往？”左庶長蘇慶桂上帳 奏曰：“胜負兵家之常，以臣愚見，元帥雖按兵不動，其得有五。”突厥曰：“卿試言之。”蘇慶桂曰：“唐兵利在速戰，元帥以逸待勞，俟彼軍心怠慢，而后攻其 不備，一得也。唐主向日，八年之間掃清天下。今尉遲恭來此七載矣，費盡無限錢糧，他自君臣交責，二得也。倘天雨連綿不已，軍需不敷，或久旱無收，唐兵必然 引退。那時乘勢攻之，若破竹然，三得也。再過數年，唐營將老兵衰，戰則易克，四得也。兵久不回，誰無父母？誰無兄弟？誰無妻子？久暴沙場，難乎為情，心生 怨慕，軍心易慢。主帥必濟之以威，我主再以恩義收之，五得也。”突厥听了蘇慶桂一片言語，默默回宮。脫桑、帖罕二臣入宮奏曰：“主上奈何听了蘇慶桂一片游 辭，就罷了主意？”突厥曰：“蘇相條呈得失，諸卿之才又皆不及康和阿，南屏符瑞之事，又不知是真是假。”二臣奏曰：“康利乃慶桂之婿，故蘇相力為保全。主 公何不暗暗差人，往南屏細探虛實。”突厥大喜，即差人扮作鄉民，往南屏山探听。使者往返旬日，回報道：“先是南屏夜有火光沖天，如此二月有余，日間視之， 并無形跡。土民恐山上有寶，掘土尋之，得石碣赤書篆文十二字，如所說皆同。又于各路打听得尉遲恭欲得康元帥為番主，康元帥許為內應。”突厥听了此信，大惊 道：“怪道唐人捉去四將，只放康利一人回營。康和阿果如此，吾國危矣！”雅丹娘娘亦奏曰：“妾妃每見康和阿靜默寡言，又龍行虎步，有人君气度，主公不可不 防之。”突厥即命國舅雅福，持手詔往召康和阿回國。
蘇慶桂聞之，入宮伏地奏曰：“南人狡甚，捏造遙言，主公誤听，我國危矣。臣不惜一死， 祈主公將國舅追回，休使代康元帥之任。”突厥曰：“康和阿七年無成功，又削了几處城池，其才亦可見矣。國舅之才，不亞康和阿！”蘇相又泣奏道：“不用賢則 亡，削何可得与。雅福小有才，未聞君子之大道，何堪重任哉！”突厥大怒道：“屢次游說！”即命將慶桂下獄。退至后宮，雅丹娘娘迎奏曰：“蘇慶桂歷相多年， 有欺君之事否？”突厥曰：“無也。”娘娘曰：“慶桂作卑官時，有虐民之案否？”突厥曰：“無也。”娘娘又曰：“慶桂家中有厚積否？”突厥曰：“無也。”娘 娘曰：“然則慶桂，社稷臣也，何以下獄？”突厥曰：“抗朕之命，阻國舅之功，故爾下獄。”娘娘又曰：“國舅之才，不及康和阿遠矣。妾所以勸主公罷和阿之 職，亦以符瑞、謠言之故耳。妾妃已命國舅往金牛關，遣木萁往征木蘭。若木蘭果死木萁之手，則符瑞、謠言皆真。若木蘭不死，則符瑞、謠言皆唐人捏造之詞。蘇 慶桂不但無罪，而且有功，康和阿仍當用之。主公今日以一時之怒，輕折二位股肱，國之不祥，莫大于斯。”突厥大惊道：“微娘娘之言，孤才不及此。”即命內侍 敕書赦慶桂出獄，賜以千金，仍居相位。要知后事，下文分解。
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第二十一回 金沙谷木萁自刎 康和阿仍复帥印
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卻說雅福每見康和阿遇事遲遲而行，出言恂恂而謹，道他胸中無才。自來金牛關接了帥印，見營中軍威甚整，分布有法，又見唐將皆梟勇之士，難于驟胜，始心服 康和阿。一日，雅福升帳，眾將參見已畢，雅福曰：“唐將朱木蘭占住五狼鎮，甚為沖要之地，木將軍可領兵五千往取之。”木萁曰：“求元帥令索云、祥布為 輔。”雅福即令二人同行。
唐將朱木蘭聞番兵又至，忙送花阿珍到娘家暫住，即令朱明領一千人馬，三更之時，來劫番營。殺入營中，不見一人一 騎。朱明急退，番兵四面圍來。朱明左沖右突，不能得出，遂下馬投降。木萁將朱明囚在營中，問木蘭營中虛實。朱明道：“木蘭自娶花女之后，沉于酒色，不理軍 務，況且孤軍無援。末將与彼有八拜之交，待其勢敗，愿去說彼來降。”木萁大喜，即賜酒与朱明壓惊。次日，木萁討戰，木蘭不出。一連三日，木蘭始出陣，与素 云大戰五十余合，祥布又撥來攻，木蘭全無懼怯，力敵二將。木萁見木蘭少年英雄，思与比試，乃鳴金收軍。次日，木萁出陣，与木蘭大戰七十余合，索云、祥布左 右抄來，唐兵大亂，木蘭向后急退，番兵已搶木蘭營盤，木蘭只得敗走南屏山。次日，木萁領兵圍住南屏山要路。木萁探知山上無水，圍了五日，令人往山上招降。 木蘭許以次日下山，詣營中歸降。木萁知其是詐，料他夜間必然下山，去投尉遲元帥大營，卻于各處要路埋伏弓弩。三更時候，果然木蘭沖下山來，卻引兵向西北而 走。木萁急收伏兵，用力追赶，及至天明，木蘭逃至金沙谷去了。木萁同索云、祥布引兵大進，約追七八里，軍士報曰：“唐兵用木石塞斷去路，道旁有一木牌。” 木萁与素云、祥布馬上觀之，見牌上書云：
木萁至此，速宜自縛。
救爾軍馬，免作飛灰。
木萁看罷，大惊道：“吾中小蠻之計也。”三將下馬，抱頭大哭。山上唐兵大叫曰：“番將身入火坑，爾足踏之地，皆是地雷火炮。能如司馬懿，哭得天降洪雨則可 免。”木萁抬頭看時，見唐兵各執火把，四面堆積茅柴無數，料不能免，三將皆望北而拜，自刎而亡。木蘭又命軍士叫曰：“爾等愿降者降，不愿降者各去。”木蘭 即乘明駝，急回五狼鎮，殺散守營眾將，救了朱明。
再說金沙谷中一支番兵，退至谷口。見谷口俱被木石塞斷出路，大家用力般拆，齊聲說道：“此地放起火來，我等焉有性命？主將雖死，朱將軍之德亦是天高地厚。”也有愿降者，也有愿去者，木蘭令人收三將尸首，以禮葬之。
再說國舅雅福，自木萁去后，坐臥不安。哨馬來報木萁捷音，心亦不樂。忽木萁敗兵逃回，備訴三將盡節之事，雅福頓足道：“三將之死，乃吾之過也。”即表奏突厥云：
臣奉命來金牛關總理軍務，遣木萁收五狼扼要之地。不料唐將木蘭，奸計百出，詐敗數陣，引萁、索、云等入金沙谷口，焚我軍士，以致三將殉節。嗟乎！木萁之死雖可惜，石碣之詐猶可悟。主上速命康元帥來關，臣當甘拜下風，共襄軍務。
突厥看罷，深悼木萁之死，仍拜康和阿為帥，來金牛關理事。雅福迎入中軍，即將兵符印劍，一一交清，卻辦五牲祭禮，遙望金沙而祭。康帥放聲大哭，軍士無不感傷。且听下文分解。
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第二十二回 康和下令敕番兵 尉遲冒雪取金牛
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卻說金牛關外，有一長河，其形如帶，河水洶涌，金牛關以此為勢，十分難破。康和阿又于城外左右扎二座大營，營中多設弓弩，勢如鼎足。唐兵几次渡河，番兵 乘其渡而擊，唐兵傷者甚多。康和阿又命能干軍士，每日于夜靜時，在北岸吹動笳聲，彼此唱和，以亂唐兵之心。名曰《春宵怨語》。其歌曰：
唏噓复唏噓，河漢星斗移，悲家鄉万里。父兮母兮，近居何地？雙雙倚閭望眼穿，睹楊柳依依，負盡陽和意。夜月寒光長歎息，佳節良辰，肝腸全碎。妻兮子兮， 音信几稀。可怜我，日色慘淡干戈棘，可怜你，孤單單深關夢里。望斷行云，今生已矣。來世再聚。盼鴻雁南來，家書未寄。嗟兮戚友兮，勞你問卜尋回期。登高眺 北空相憶，看旌旗閃閃，那個人儿生得雙飛翼。天兮天兮，河邊枯骨，白雪成堆。怕看那綠草萋萋，戰馬嘶鳴，征夫哀啼。天兮天兮，胡不听，南北人儿共悲泣。
這笳聲隨風飄渺，悠悠揚揚，悲悲切切，唐兵聞之，人人傷感，個個思回。李靖与尉遲無法可施。忽細作報：“番主召回康和阿，關上換了主 帥，乃國舅雅福。”尉遲恭大喜，每日令兵渡河挑戰。雅福謹守康和阿之教，分兵擊殺，毫不妄動。及木萁死后，康和阿又來為帥，留雅福在軍中，与康利分守二 營。康和阿下令曰：“我兵据河為池，任唐兵百万，不足懼也。如有妄言渡河劫擊唐兵者，立斬！”因此，一年有余，唐兵無寸進之功。一日，北風凜冽，彤云密 布，雨雪交加。李靖与尉遲恭對天拜告曰：
昊天上帝，鑒我忠心。若大唐天子有福，今夜冰凍成礄，使唐兵渡河搶關，克服番邦，早賜成功。
二人叩罷，焚香靜坐，不時令軍士探視。到了三更時候，軍士報道：“冰深數寸，人馬可渡。”李靖大喜道：“天助吾成功也。”令伍登領兵搶左營，寶林領兵搶右營，請元帥率營中眾將，一齊搶關。
卻說康元帥見風雪大作，傳令雅福、康利并一干番將道：“今夜謹防唐兵冒雪劫營。”分令眾將輪流巡視，如有唐兵到來，放炮為號，使營中皆有准備。三更之 后，該雅福巡營，巡至河邊，正与伍登軍相遇。番軍連放信炮，唐兵懼退。尉遲恭走馬當先，眾將見了，一齊洶涌上前。雅福与伍登大戰三十多合，雅福死戰不退， 被伍登活捉過來。寶林搶入康利營中，康利料不能胜，走馬出營而逃。尉遲恭親率大軍，直通關下。城濠冰凍如石，唐兵得胜，任城上箭如飛蝗，磚石如雨，亦不肯 退。天明城陷，康和阿帶番兵出后關，走到玉門關去了。尉遲恭入城，令人安撫百姓，差人繼表奏聞天子。李靖道：“今得了金牛關，已深入番地，差人往守五狼 鎮，令木蘭來營中听用。”
卻說雅福被伍登捉來，尉遲元帥屢勸不降。尉遲將雅福囚在城中，与頡和、額保、保齡同居一室，賜以酒食。雅福自絕 飲食五日。李靖怜之，謂尉遲恭曰：“此人文不及康和阿，武不及木萁，但其心可憫。宜放之回國，使番人歸心。”尉遲從之，差人送至玉門關。雅福自愧，不見康 和阿，亦不回番都，只身入山修仙學道去了。后遇异人點明心性，成了正覺，此話不表。
再說朱木蘭在五狼鎮，聞軍令調他攻取玉門關，忙送花阿 珍到娘家居住，即來參見元帥、軍師。元帥道：“玉門關靠山為勢，聞爾所騎白駝，乃异人所賜，能登山越岭，故調爾來，同到玉門關立功。”木蘭道：“元帥有 令，末將敢不效犬馬之勞！”過了數日，中軍炮響，三軍起程。行了五百多里，到了玉門關，唐兵扎下八座營盤。忽焦文差人下書至營，言聞已近玉門關，欲留弟焦 武獨守紅羅城，思來同攻玉門關，立功報國。元帥准其所請，即差二人往換弟兄皆來，使其守望相助，更加親切之意。一日，正与軍師商議進兵之計，忽傳圣命至。 忙排香案，迎接圣旨。不知如何，下文分解。
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